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萱草,俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说,萱花作为观赏植物“无一可取,植此同于种...

萱草,俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说,萱花作为观赏植物“无一可取,植此同于种菜,为口腹计则可耳。至云对此可以忘优,佩此可以宜男,则千万人试之,无一验者。书之不可尽信,类如此矣”。在李渔看来,书本上的观点

①其真理性有待于实践的检验    ②也是从实践中获得的

③是不可盲目相信的        ④是人们凭空杜撰的

A. ①②     B. ③④      C.②④       D. ①③

 

D 【解析】略
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考点分析:
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1609年,伽利略第一次通过望远镜观察月亮,表面不平坦的月亮呈现在伽利略眼前。今天探月卫星已经着陆月球表面,发现月球有着非常丰富的矿产资源和太阳能资源。人类正在为未来有效利用月球资源进行着不懈的科学探索。这说明实践是

①客观物质性的活动  ②社会历史性的活动   ③知识的唯一来源   ④认识发展的动力

A、①②            B、 ①②③         C、 ①③④         D、 ①②④

 

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实践对认识具有决定作用。下列选项中体现这一观点的有

① 近水知鱼性,近山识鸟音    ② 冰冻三尺,非一日之寒

③ 没有调查就没有发言权      ④ 百闻不如一见,百见不如一干

A.①②③   B. ①②④     C. ①③④      D. ②③④

 

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传统的“木桶理论”认为,木桶的容量取决于最短的那块木板。但最新的观点认为,如果你把木桶倾斜放置,并且向最长的木板倾斜,木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明

A.规律是客观的                                 B.真理与谬误是相伴而行的

C.一切以时间、地点、条件为转移                 D.事物不可捉摸,难以认识

 

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“露从今夜白,月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”,这表明

A.诗人的感受是完全主观的,不具有任何客观基础

B.审美活动不遵循认识的一般规律

C.诗人的认识受到他自己的心理感情的影响

D.并不是所有的认识都由客观存在决定

 

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2010年6月13日,著名漫画大师、美术活动家华君武因病在北京逝世。有人说:“他的漫画是他思想的形象化,是时代的一面哈哈镜。”从哲学常识的角度看,说明               

A.意识有许多表现形式,意识可以根源于理念   B.意识是主观愿望在人脑中的反映

C.意识促进客观事物的发展                   D.意识能够正确反映客观事物

 

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