阅读材料,回答问题。(26分)
材料一 4月21日,中国青海玉树地震的“头七”之日,中国政府为遇难者举行全国性哀悼活动,这是新中国成立以来第二个“平民悼念日”。
既往中国文化强调国民对国家的责任与义务,而全国哀悼日则体现了国家对国民尊重与珍视的人性精神。从某种意义上说,社会主义国家的执政者不仅应当而且更加应当具有保护公民生命安全的意识。正所谓“国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
材料二 玉树地震牵动着全国人民的心,以下是东北师大附中高三·三十班团支部、班委会在班级发布的募捐倡议书的部分内容:
各位团员同志、各位同学:
当我们还在高二时,地理课讲过,玉树的上游叫通天河,玉树的下游是金沙江,因为我们是学文的人,所以更觉得玉树亲切。当玉树不再临风,我们更觉得悲痛!
量我所能,支援玉树!
我们是学文的人,玉树不仅躺在我们的地图里,玉树更站立在我们的心中!
在这种情真意切的倡议下,三十班同学踊跃捐款,捐款数千元,在全学年三十个班中捐款最多。
(1)结合材料一,分析“社会主义国家执政者不仅应当而且更加应当具有保护公民生命安全的意识”的历史唯物主义依据。(14分)
(2)结合材料二,运用文化生活的相关知识说明这一情真意切的募捐倡议的意义。(12分)
“当数学原理用于现实时,是不确定的,当它们确定时,又不适用于现实”。这表明( )
①任何真理都有其适用的条件和范围
②真理与实践不具有统一性
③认识的发展具有反复性和无限性
④有的真理是确定的,有的真理是不确定的
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化,然后借助无线网络,实现人和物体“对话”,物体和物体之间“交流”,这就是物联网。物联网展示了生活中任何物品都可以变得“有感觉、有思想”这样一幅智能图景。物联网的出现说明 ( )
①任何事物之间都存在着必然的联系 ②人为事物的联系是主观的
③人们可以利用事物固有的联系建立新的具体联系 ④事物是变化发展的
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
一位作家说:散文随笔的写作……只要心有意态,笔有情氛,信马由缰,收桨放舟,乱花飞絮野溪奔流,一任天然。这表明 ( )
A.散文随笔的写作可以任意发挥主观能动性 B.意识活动具有目的性和计划性
C.意识活动具有主动性和创造性 D.意识活动有直接现实性
“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”这句网络用语( )
①说明社会发展没有规律,人生无常 ②体现了对立统一的思想
③反映了一种对人生的看法 ④是一种方法论
A.②③ B.①④ C.③④ D.①②
科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有 ( )
①“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
②“先修身而后求能”
③“学而不思则罔,思而不写则殆”
④“德若水之源,才若水之波;德若木之根,才若木之枝。”
A.①② B.②④ C.②③ D.③④