胡锦涛指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在广大人民群众的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，是判断真假马克思主义的试金石。”这一论断的哲学依据是
A．人民群众是实践的主体，是历史的创造者
B．要坚定地走与人民群众相结合的道路
C．中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益
D．人民群众的实践是认识的来源
同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口，说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明
A．价值判断总是有主观性
B．美食评鉴没有客观标准
C．两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的
D．价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值
“一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题；一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。”国务院总理温家宝曾如此表述自己的执政感受。这体现的哲理是
A．矛盾是事物变化发展的根本动力 B．矛盾是普遍存在的
C．量的积累达到一定程度必然引起质变 D．要集中力量解决主要矛盾
目前，有关伊朗核问题、朝鲜核问题的危机引起了国际社会的不安。民用核能会造福人类，军用核能则会危及人类生命安全。对于核能能否为人类造福的正确认识是
A．事物是变化发展的，核能将来不会危及人类生命安全
B．具体问题具体分析，核能能否造福人民取决于使用者的价值取向
C．要抓住主要矛盾，核能主要是为人类造福
D．意识反作用于物质，只要我们愿意，核能就能为人类造福
近年来，现代都市中出现了一类富有浓厚时代气息的特殊人群——“拼族”，就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。“拼车”的可以节约50％以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味……。“拼族”这一消费行为说明了
A．事物是变化发展的，事物之间固有的联系是不存在的
B．量变是构成事物的成分在排列顺序和结构上的改变
C．整体具有部分所没有的功能
D．事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性
唯物辩证法所说的普遍联系是指
A．世界上任何一个事物都和周围的其他事物无条件地联系着
B．世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着
C．任何事物之间都是互相影响、互相作用的
D．事物是普遍联系的，想怎么联系就怎么联系
