有人把唯物主义理解为贪吃、娱目、肉欲、爱财、投机等，而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类之爱的信仰。这种观点
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A．错误理解了唯物主义与唯心主义的根本区别 |
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B．正确分析了唯物主义的历史局限性 |
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C．主张哲学的基本派别是唯心主义 |
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D．揭示了唯物主义与唯心主义的理论界限 |
在中国哲学史的发展中，名与实、形与神、心与物的关系实质上是
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A．哲学基本问题的体现 |
B．辩证法与形而上学的对立 |
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C．物质与运动关系的体现 |
D．运动的规律性与人的能动性关系的体现 |
思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。以下生活和实践活动中的问题属于这类问题的是
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A．经济发展要正确处理速度与效率的关系 |
B．改革管理体制促进经济效益的提高 |
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C．科技创新推动生产力的发展 |
D．从学习行为与心理的实际确定学习计划 |
《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出，要繁荣发展哲学社会科学。加强哲学社会科学传统学科、新兴学科和交叉学科建设，推进哲学社会科学与自然科学之间、哲学社会科学不同学科之间的交叉渗透。这意味着在在社会主义现代化建设中
①哲学社会科学比自然科学重要 ②应提高全民族的哲学社会科学素质
③哲学社会科学是第一生产力 ④不可忽视或轻视哲学社会科学的地位和作用
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A．①② |
B．①②③ |
C．②④ |
D．②③④ |
为了应对全球范围内的金融危机，中国政府成立了货币政策委员会，樊刚被任命为委员，作为该委员会中唯一的专家，樊刚颇引人注目。有两本书对他产生了深远的影响，一本是《辩证唯物主义和历史唯物主义》，另一本是《政治经济学教科书》。对这两本书的系统阅读，使樊刚第一次认真思考哲学和经济学的关系。在你看来，哲学和经济学的关系应是
①哲学和经济学同时产生，密不可分 ②哲学以经济学等具体科学为基础
③哲学可以为经济学研究提供世界观与方法论的指导 ④经济学以哲学为基础，随哲学发展而发展
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A．①② |
B．②④ |
C．②③ |
D．③④ |
中国古代哲学中的“天人合一”观念，指导了中华民族数千年的发展；今天科学发展观提出了“统筹人与自然和谐发展”，这一思想对我国可持续发展必将产生积极的作用。可见
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A．哲学产生于人类的实践活动 |
B．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
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C．哲学能够指导人们认识世界和改造世界 |
D．所有哲学都是现世的智慧 |
