2010年5月12日，是四川地震二周年大祭。那不堪回首的惊天大悲剧，仿佛还在昨天。回答下列各题
1.2008年5月12日，中国四川省汶川发生了8.0级的地震，造成当地人员伤亡、建筑毁坏。人们现在还不能准确预测地震发生的时间、地点和强度。这说明
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A．人的认识能力是有限的，不可能预测地震的发生 |
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B．有些自然规律是无法掌握的 |
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C．如果掌握了地震的规律，就可以防止地震的发生 |
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D．自然界的存在与发展是客观的，科学的预见离不开对于客观规律的掌握 |
2.我们有理由相信：有了自力更生、艰苦奋斗的精神，四川一定会建设得比过去更美丽，灾区一定会建设得比过去更美好。这是因为
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A．意识正确地反映客观事物 |
B．正确的思想意识促进客观事物的发展 |
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C．外因促进事物的发展 |
D．外因是事物变化发展的根据 |
3.在自然灾害面前，有人认为，“死者是罪人，触怒了神灵，因而遭致惩罚”。这种荒唐的“天谴论”从哲学上看属于：
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A．古代朴素唯物主义 |
B．近代机械唯物主义 |
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C．主观唯心主义 |
D．客观唯心主义 |
人们要把小麦秸秆、玉米皮等晾晒消毒后加工成“秸秆工艺品”，其哲学前提是：（ ）
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A．承认世界观和方法论的统一 |
B．具有熟练的编织工艺 |
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C．肯定自然物的形态是千变万化的 |
D．尊重自然物本身所固有的属性 |
改革开放30多年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的30多年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富。由此可见
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A．哲学都是自己时代的精神上的精华 |
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B．哲学是时代进步的助推器 |
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C．中国特色社会主义理论体系是当今时代精神上的精华 |
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D．只有真正的哲学才是对具体科学的概括和总结 |
马克思主义哲学的诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学
①第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一
②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
③第一次实现了实践基础上的科学性与革命性的统一
④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段
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A．①②④ |
B．①②③ |
C．①②③④ |
D．①③④ |
下列观点中体现唯物论思想的有
①“心外无物” ②“形存则神存，形谢则神灭” “形者神之质，神者形之用” ③“存在就是被感知”“物是观念的集合” ④“巧妇难为无米之炊” ⑤没有调查就没有发言权 ⑥气者，理之依也 ⑦我的灵明是天地鬼神的主宰 ⑧上帝创造一切
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A．①②⑦ |
B．②③④⑤ |
C．①④⑥ |
D．②④⑤⑥ |
有人把唯物主义理解为贪吃、娱目、肉欲、爱财、投机等，而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类之爱的信仰。这种观点
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A．错误理解了唯物主义与唯心主义的根本区别 |
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B．正确分析了唯物主义的历史局限性 |
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C．主张哲学的基本派别是唯心主义 |
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D．揭示了唯物主义与唯心主义的理论界限 |
