老子说：”大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”。这启示我们
A任何事物都具有两面性
B要透过现象认识事物的本质
C对立统一是是事物的普遍规律
D真理掌握在少数人手中
成语“不塞不流,不止不行”启示我们
A认识需要不断深化、扩展和推移
B矛盾双方在一定条件下会相互转化
C发挥主观能动性必须尊重客观规律
D 实践是推动认识发展的根本动力
下列说法和“木桶原理”蕴含的哲理一致的是
A见贤思齐焉，见不贤而内自省也
B链条的坚固程度取决于它最薄弱的环节
C差以毫厘,谬以千里
D皮之不存,毛将焉附
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是
①不入虎穴,焉得虎子② 操千曲而后晓声,观千剑而后识器③君子欲讷于言而敏于行④博观而约取,厚积而薄发
A①② B①③ C②④ D②③
“人生万物，万物生和!”在大千世界的轮回变幻中无论是生命的哲学还是生存的伦理都互通有无，我国伟大国学大师王国维把这种哲学视点在文学意境中的反应分为两类即“有我之境”与“无我之境”。他强调，有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。(感情比较直露、倾向比较鲜明的意境谓之“有我之境”;情感比较含畜，不动声色的意境为“无我之境”)下列能引发读者深刻的极致共鸣的是
①“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去” ②“大漠孤烟直，长河落日圆”
③ “汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁” ④“明月松间照，清泉石上流”
A①② B①③ C②③ D②④
歌德说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”。这主要是说
A自我价值是社会价值的基础
B社会价值的实现是实现自我价值的前提
C社会价值和自我价值是统一的
D自我价值是人生价值的主要标志
