2010年春晚歌曲《龙文》具有典型的中国风，词义内容仿古典诗词的创作，曲风为中国小调或传统五声音阶的创作,歌词里有书法或国画的元素存在，传统文化的渗透使听众产生共鸣。《龙文》的成功给我们进行文化创新的启示是
A.文化创新是文化富有生机与活力的保证
B.社会实践是文化创新的源泉和动力
C.对外来文化，需坚持“面向世界，博采众长”
D.对传统文化，需坚持“取其精华，去其糟粕”
故事片《惊天动地》，真实再现了汶川大地震的历史场景。在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，为了营造良好的视听效果，影片还注重了传统特技和数字高科技有机结合，使其有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明
①文化形态的更替是由科技进步决定的 ②创新是文化富有生机和活力的重要保证
③现代高科技是文化创新的动力 ④实现文化创新需要博采众长
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
2009年12月，山东省启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传播活动;2010年3月，又开展了“诵读经典，爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活道理是
A.开展有益文化活动，提升公民文化素养 B.净化社会文化环境，实现文明健康交往
C.传播优秀传统文化，增强人的精神力量 D.创新文化传播方式，推动经典文化发展
余秋雨说：“好书是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年青人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明
A.人们常常遭遇思想道徳上的“两难选择”
B.多读书才能提高人们的知识文化水平
C.加强思想道德修养能够促进知识文化修养
D.要在知识文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界
思想道德建设是我国先进文化建设的核心，是构建和谐社会的重要条件、重要内容和有力保障。之所以说思想道德建设是先进文化建设的核心，是因为思想道德建设是
①发展科学技术和培养人才的基础
②在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用
③是发展中国特色社会主义文化的方向保证
④决定着中国特色社会主义文化建设的性质
A.②③ B.③④ C.①② D.①③
北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事;也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明
A.经典文化已经过时 B.经典文化具有了快速、直接的特点
C.文化应根植和服务于大众 D.经典文化对人的积极影响是主要的
