东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A.日方中方睨，物方生方死
B.人一次也不能踏进同一条河流
C.静即含动，动不舍静
D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野
近日，美国科学家建立了一个仿“月球温室”，通过水栽技术、矿物质营养液，不需使用土壤，用光纤将太阳光输送给植物，成功种出了西红柿、花生、土豆等。研究人员计划在数年后将其发射到月球上，远程操控这个温室让其白动工作。这样，当宇航员到达月球时，食物或许就已经准备妥当了。这项科学研究活动将进一步佐证
①只要认识植物生长与周围事物的客观联系，就能因势利导为人类造福
②植物生长尽管复杂，但有规律并可以认识
③科学技术的发展已使人们完全掌握植物生长的规律
④人们发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
20世纪科学技术的发展，使19世纪法国作家埃勒∙凡尔纳在其小说中描述很多的科学幻想成为现实，如电视机、直升飞机、潜水艇和人类登月等，很多发明家承认他们从凡尔纳的科学幻想中受到启发，甚至有人说：“现代科学只不过是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已”，作为人类意识花朵的科学幻想的付诸实现，表明
①意识不仅反映世界，而且能够通过实践改造世界
②意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的变化
③意识因其创造性，而具有直接现实性
④意识因其能动性，而可以成为实践的先导
A.①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒谭，雁去而谭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映
C.事物是不可认识的 D.物质运动是有规律的
18世纪英国哲学家贝克莱认为，“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道”。下列观点中与贝克莱的观
点同属一个哲学派别的有
①心外无物 ②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③理生万物，理主动静 ④形存则神存，形谢则神灭
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
蔡元培曾在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明
①自然科学与哲学是相互联系的
②哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学”
③研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展
④自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
