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许挺说,以前古孝称“父母在,不远游”但现在为了求学、为了事业,许多年轻人都不得不...

许挺说,以前古孝称“父母在,不远游”但现在为了求学、为了事业,许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展,但这并不意味着不孝,只要经常给父母打个电话,报个平安,关心一下他们的生活,父母就很满足。这说明

A.传统文化中有精华也有糟粕

B.传统文化不适应社会发展,应彻底否定

C.传统文化应随着个人的需求相应变化

D.传统文化应与时俱进,不断满足人们的精神需求

 

D 【解析】
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考点分析:
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毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出:“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。”在这里,毛泽东批评这批人,实际上是告诫我们要克服

A.守旧主义和封闭主义    B.民族虚无主义和历史虚无主义

C.大民族主义   D.全盘西化论和文化复古主义

 

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蒙古包,这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。蒙古包色泽洁白,整个形体为圆状,套瑙与乌尼连接,呈日月射光状,是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明

A.文化是一种社会精神力量

B.民族文化是一个民族文明程度的重要标志

C.民族文化具有鲜明的文化个性和特征

D.文化继承是有所淘汰、有所发扬的继承

 

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宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著,有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年,传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,以致湮没失传近300年,这说明

A.文化对社会发展产生深刻影响

B.不同文化对人认识和改造世界有不同影响

C.人的文化素养是对生活的体验

D.落后的思想文化阻碍社会发展

 

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和谐是中国传统文化的基本价值取向,下列体现人与自然和谐思想的语句是

①已欲立而立人,已欲达而达人。《论语》

②天地与我并生,而万物与我为一。《庄子》

③万物并育而不相害,道并行而不相悖。《中庸》

④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。《论衡》

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

 

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逢年过节,人们聚在一起不仅仅品味美食佳肴,更多的人开始聚在一起品茶,研究和交流茶道,就连很多的年轻人也开始热衷于品茶。回答问题。

1.茶,是中华民族的举国之饮。 它发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛在宋代,如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一。这说明中华文化具有 _________的特点。

A.博大精深 B.源远流长 C.民族性 D.世界性

2.上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止,一位美籍华人欣赏了茶艺表演后,感叹道:“太精彩了!这一表演让我们享受到美,也让我们感受祖国茶文化的博大精深。”这反映

A.文化对人的影响是潜移默化的 B.优秀文化在交流与借鉴中创新

C.文化对人的影响是深远持久的 D.优秀文化能增强人们的精神力量

 

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