哲学基本问题在人们的现实活动中表现为
A.人与人的关系 B.社会与自然的关系
C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系
柏拉图说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。”这说明
A.惊讶是一种正常的心理活动
B.惊讶才能满足自己的好奇心
C.哲学开端于人们对实践的追问和对世界的思考
D.惊讶和困惑也是一种哲学
2011年3月15日，即日本“3·11”大地震后的第四天，有关“日本核辐射导致海水受到污染，海盐从此变核盐”以及“碘盐可以预防核辐射”之类的传言开始在网络上出现。同时，网下传播也迅速蔓延开来。随之，这些谣传引发了恐慌。3月16日，浙江、广东、上海等地的一些居民开始涌入超市抢购食盐。这股恐慌性的购盐潮从东部沿海开始向内陆和中西部地区蔓延，并席卷了中国大部分地区。一时间，人心惶惶。
3月17日下午，国家发改委等相关部门发出紧急通知，要求各地“立即开展市场检查，坚决打击造谣惑众、恶意囤积、哄抬价格、扰乱市场等不法行为”。与此同时，包括北京、江苏、浙江、广东、海南、上海等多地紧急部署稳定市场措施，并陆续召开新闻发布会，公布保障食盐供应措施及澄清谣言，恐慌性的抢购风波逐渐被平息。
子贡问政。子曰：“足食，足兵(军备)，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答诠释了树立政府权威的价值，这对我国政府工作的启示有
①加强行政立法，保障公民有序参与政治生活 ②政府工作人员要重品行、作表率，自觉践行社会主义荣辱观 ③政府及其工作人员要自觉接受监督，公正司法、严格执法 ④有令必行，有禁则止，坚持对人民负责的原则
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
网民在一些词前加上“被”字，如被自杀、被就业、被增长、被代表、被自愿等，用来表达没有话语权的弱势一方的无奈，“被××”实质上是一种“受人摆布”的不自由状态。“被××”现象的出现表明
①公民权利没有得到充分尊重 ②公民权利意识的觉醒 ③公民必须有序的参与政治生活 ④国家必须加强对权力的规范和监督
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
2010年5月11日，广东省公安厅将各地的公安微博联系起来，形成全国独一无二的微博群，通过微 博实现警民互动，社会反响热烈。这一举措
①便于公民行使表达权和质询权 ②便于政府接受人民监督 ③弱化了国家的社会管理职能 ④拓宽了民意表达的渠道
A.①② B.②④ C.①⑧ D.③④
