中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”、“和而不同”，当前，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它( )
①符合人类的根本利益②能指导人的行为方式③符合事物发展的规律④是中国共产党的最高价值标准
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A．①②③ |
B．②③④ |
C．①②④ |
D．①③④ |
旧城改造是城市发展中面临的共同话题，旧城改造中城市文化遗产保护面临着前所未有的冲击。一些城市为了追求经济效益最大化，贪图轰动效应，盲目追求建第一高楼，使城市面貌失去和谐，文化遗产及其环境遭到破坏。重经济效益，轻文化遗产和环境保护的选择( )
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A．是建立在一定的价值判断基础之上的 |
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B．是坚持以经济建设为中心的必然结果 |
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C．反映了价值判断和价值选择的历史性 |
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D．割裂了国家、集体、个人三者的利益 |
“不同社会制度，不同国家的法律，尽管在具体条文和形式上可能千差万别，但在本质上都只是表明和记载经济关系的要求而已。”这段话说明了( )
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A．社会存在的性质归根到底是由社会意识的性质来体现的 |
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B．社会意识是社会存在的反映 |
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C．社会存在的变化决定社会意识的变化 |
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D．社会意识对社会存在具有能动的反作用 |
“有温良而为盗者，有貌恭而心慢者，有外谦谨而内无至诚者。”这段话包含的哲理是 ( )
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A．凡温良恭谦者皆为假仁假义之徒 |
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B．真象是事物本质的表现，假象不是事物本质的表现 |
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C．真象和假象混为一谈，无法辨认 |
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D．真象从正面表现本质，假象从反面歪曲地表现本质 |
理性认识必须依赖于感性认识，感性认识应当上升为理性认识，这是( )
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A．坚持认识论中的反映论和可知论 |
B．坚持认识论中的唯物论和辩证法 |
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C．坚持认识论中的经验论和唯理论 |
D．坚持认识论中的唯心论和形而上学 |
旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到，“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧和勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明( )
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A．人类可以认识和利用规律造福自身 |
B．实践活动不受客观条件的制约 |
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C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹 |
D．人类已经全面把握自然规律 |
