《庄子齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真错了吗?我胜了你，你果真就错了吗?究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它确认了( )
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A．世界上不存在正确的认识 |
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B．人们的观点没有正确与错误之分 |
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C．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 |
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D．实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
党的会议指出：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。”据此回答问题
1.我们之所以要“一切为了群众，一切依靠群众”，其哲学依据是( )
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A．党和群众不可分 |
B．人民群众是实践的主体，是历史的创造者 |
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C．人民群众的世界观永远是正确的 |
D．人民群众是历史的火车头 |
2.“从群众中来，到群众中去”，其认识论依据是( )
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A．感性认识与理性认识既相互区别，又相互联系 |
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B．认识在不断扩展、深化和向前推移 |
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C．实践决定认识，认识对实践具有反作用 |
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D．实践是改造客观世界与改造主观世界的基础 |
下面关于实践观点在马克思主义哲学中重要地位的表述，恰当的是( )
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A．唯物主义哲学大厦的“基石” |
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B．马克思主义的重要原则和“活的灵魂” |
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C．辩正唯物主义认识论首要的和基本的观点 |
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D．马克思主义的基础、精髓、出发点和根本点 |
中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”、“和而不同”，当前，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它( )
①符合人类的根本利益②能指导人的行为方式③符合事物发展的规律④是中国共产党的最高价值标准
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A．①②③ |
B．②③④ |
C．①②④ |
D．①③④ |
旧城改造是城市发展中面临的共同话题，旧城改造中城市文化遗产保护面临着前所未有的冲击。一些城市为了追求经济效益最大化，贪图轰动效应，盲目追求建第一高楼，使城市面貌失去和谐，文化遗产及其环境遭到破坏。重经济效益，轻文化遗产和环境保护的选择( )
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A．是建立在一定的价值判断基础之上的 |
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B．是坚持以经济建设为中心的必然结果 |
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C．反映了价值判断和价值选择的历史性 |
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D．割裂了国家、集体、个人三者的利益 |
“不同社会制度，不同国家的法律，尽管在具体条文和形式上可能千差万别，但在本质上都只是表明和记载经济关系的要求而已。”这段话说明了( )
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A．社会存在的性质归根到底是由社会意识的性质来体现的 |
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B．社会意识是社会存在的反映 |
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C．社会存在的变化决定社会意识的变化 |
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D．社会意识对社会存在具有能动的反作用 |
