苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师都没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言”。这句话蕴含的哲学道理包括
①实践是认识的发展动力 ② 实践是认识的来源 ③认识正确与否只能通过实践来检验 ④感性认识必须上升到理性认识
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
改革开放以来，我国农民有三个伟大创造：一是实行家庭承包经营;二是乡镇企业异军突起;三是扩大农村基层民主，实行村民自治。这三个伟大创造说明
A. 劳动群众是物质财富的创造者
B. 人民群众的生产实践，为人们从事精神生产提供了物质前提
C. 人民群众在社会变革中起主体作用
D. 农民是中国改革的主体
有人认为“个人的渊博知识，一是来源于亲自实践，二是来源于书本知识。”这一观点
① 认为认识既来源于实践，又来源于书本 ② 否定了实践是认识的惟一来源
③ 承认了认识是感性的又是理性的 ④ 体现辩证法中两点论的观点
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
<<人民日报>>报道，山东省莱芜市现代农业科技成果综合应用示范基地，运用细胞工程和转基因工程培植的地瓜最大的一株产量达52千克，平均单株重33.5千克。可见，科学实验的重要作用集中表现在
A. 决定人类社会的存在与发展
B. 推动社会历史的变迁与进步
C. 提高物质生产水平和改造社会活动的水平上
D. 不断变革与生产力水平不相适应的生产关系
鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只有饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢?”这表明
A. 事物的联系是普遍的 B. 生产实践创造物质财富
C. 知识分子不能独立创造精神财富 D. 生产实践是人们从事精神生产的前提
“公说公有理，婆说婆有理”违背的哲理是
A. 实践是认识的来源 B. 实践是检验认识正确与否的唯一标准
C. 直接经验和间接经验的关系 D. 感性认识和理性认识的辩证关系
