科研人员做过样的实验：将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到温度变化，却没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是
①事物的不显著的量变可以向质变转化 ②事物的质变是由渐进的量变引起的
③事物的质变就发生在无形的量变之中 ④事物变化发展的实质是引起质变的量变
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有
①未来尽管多变，但并非杂乱无章
②未来会发生的事，过去或现在必有端倪
③过去发生过的事，未来必定也会发生
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的要求要体现个性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的方式应因人而异 ④“孝”的内涵不具有共性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
正在上海世博会丹麦馆展出的“美人鱼”雕像，是根据安徒生童话中的“美人鱼”形象创作的。许多孩子都是读着安徒生童话长大的，但因为成长背景、生活习俗等差异，每个人心中都有一个不同的“美人鱼”形象。回答下列各题。
1.材料表明
A．人们对“美人鱼”认识的差异性，源于一定的主客观条件
B．人们心中的“美人鱼”形象以“美人鱼”雕像为基础
C．安徒生的童话世界是客观存在的
D．安徒生心中的“美人鱼”是其主观思维的产物，缺乏客观基础
2.对材料理解正确的是
A．人们对“美人鱼”的认识是对现实存在的美人鱼的反映
B．“美人鱼”雕像是社会实践的产物，体现了人的主观能动性
C． 童话中的“美人鱼”体现了安徒生主观能动性的随意发挥
D．人们心中的“美人鱼”是一个感性形象，它只是感性认识的产物
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张
A．意识是世界的本原 B．事物是理念的影子
C．事物是感觉的集合 D．世界是不可认识的
庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周，究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认
①客观存在的事物具有确定性 ②联系具有多样性和条件性
③人的认识结论具有不确定性 ④检验认识的真理性的标准具有客观性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
