“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是
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A．唯心主义 |
B．诡辩论 |
C．形而上学否定观 |
D．相对主义 |
下列说法中，符合辩证的否定观的是
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A．创新必须抛弃权威，提出新观点 |
B．批判地继承，革故鼎新 |
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C．否定是外力作用的结果 |
D．创新必须肯定一切 |
“你在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景：既被装饰，也装饰别人。这包含的哲理主要是
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A．事物的联系是客观的、无条件的 |
B．运动是绝对的，静止是相对的 |
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C．事物之间没有严格的界限 |
D．矛盾双方在一定条件可以相互转化 |
网络的发展给社会生产和人民生活带来极大方便，现已为人们所普遍接受。但同时网上出现的虚假信息、黄色内容，给人们的精神世界带来了消极影响。这说明
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A．任何事物的前途都是光明的 |
B．矛盾具有普遍性，要坚持矛盾分析法 |
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C．任何事物都有优点和缺点 |
D．主要矛盾和次要矛盾在一定条件下互相转化 |
一块磁铁有南极和北极之分，只有南极或只有北极的磁铁是不存在的。这一事实说明
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A．事物自身包含着既对立又统一的关系 |
B．事物之间都存在着相互依赖的关系 |
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C．矛盾分析法是科学的工作方法 |
D．不同事物的性质是截然不同的 |
安全生产责任重于泰山，经济发展必须建立在安全生产的基础上。加强安全生产必须标本兼治、重在治本。标本兼治、重在治本体现的哲学道理是
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A．要坚持两点论和重点论相统一 |
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B．事物的发展是量变和质变的统一 |
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C．矛盾就是事物内部和事物之间既对立又统一的关系 |
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D．具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础 |
