“忌，属蛇属猪属猴者。”这是成都一家公司招聘广告的条件之一。属蛇属猪属猴者犯了什么大忌呢？公司负责人的解释非常雷人：和他的属相相冲。（据2009年2月22日《成都商报》）。该公司的这一做法
A．夸大了意识对客观事物的反作用 B．体现了物质与意识的辩证关系
C．否认了联系的客观性 D．体现了联系的普遍性
两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过，其中一个大感晦气，心头愁绪郁结，闷闷不乐，结果没有考好，名落孙山；另一个则暗自高兴，因为他觉得：棺材棺材，有“官”有“财”，是个好兆头，上了考场，精神爽快，文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后都说自己的预感很灵验，前一个说：一碰上那秽物就知道不好了；后一个则说：果然是有“官”有“财”！对两个秀才的说法下列评价正确的是
①二者都属于唯心主义的观点；②甲的观点错误，乙的观点正确；③意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的；④二者都坚持了唯物主义的观点
A．②④ B．②③ C．④ D．①③
阅读漫画“也是乘法定律”，回答
漫画反映的现象，从哲学上看
A．体现了错误的意识对事物发展的阻碍作用
B．重视了意识能动作用的发挥
C．违反了从实际出发、实事求是的根本要求
D．侵犯了国家和集体的利益
我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展了产生重要影响，如《吕氏春秋》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”据此回答5 ~ 6题：
5. 这段材料体现的主要哲学道理是
A.意识对物质具有反作用 B.事物的联系有利于事物的发展
C.要按客观规律办事 D.实践是认识的基础
6. “夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”的意思告诉人们
A.事物是变化发展的 B.要用联系的观点看问题
C.农业生产是自然再生产的过程 D.董仲舒“天人合一”思想有合理内容
杜牧《赠别》诗 句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，晏几道在《蝶恋花》中化用为：“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”。面对“垂泪”的蜡烛，两人的感受却不同，这是因为
①意识对物质的反映有正误之分 ②受主观因素的影响，人们对同一客观事物会产生不同的意识③意识是变化无常的，没有规律可循 ④物质决定意识
A.①② B.②④ C.② D.①③
2008年北京奥运会的口号是“同一个世界，同一个梦想”。这一口号反映的哲学观点是
A.没有梦想，就没有世界 B.思维与存在的关系
C.形而上学观点 D.唯心主义观点
