著名经济学家林毅夫在谈到他最崇拜的人物是谁时说：“我最崇拜李冰父子，他们修都江堰的 故事，我从小就听，就崇拜。在上中学的时候我曾找了大量的有关他们修建都江堰的资料。我回国之初，站在都江堰边，听到澎湃的江潮，想到这是2000多年前的伟业，受到很大的激励。”林毅夫的话告诉我们：
A.人们接受健康向上的文化影响是个被动的过程
B.人们接受健康向上的文化影响总是不自觉的
C.人们接受健康向上的文化影响是个无目的的过程
D.人们接受健康向上的文化影响是自觉学习主动感悟的过程
春秋战国 时期，经济的发展比现在落后得多，但当时，诸子百家，群星璀璨，是中国文化史上的黄金时代。这说明
A.文化有其自身的传承性和相对的独立性 B.文化可以脱离经济发展水平的制约
C.人们的精神活动离不开物质活动 D.文化对社会发展有引导和制约作用
河南的郑州，大多数人都知道有个以时尚定位的丹尼斯。丹尼斯百货有限公司董事长王任生先生13岁只身 一人离开河南，在台湾生活了40多年，如今一张嘴仍是满口地道的河南话，如果不是外界非要给他加上“台商”的标志，恐怕没有人能看出他阔别家乡几十年的痕迹。这说明
A.语言是文化素养的核心和标志
B.人们并不都是消极被动地接受健康向上的文化影响
C.文化对人的影响是深远持久的
D.不同的地域有不同的文化
每个学校都特别重视文化墙建设。学校就是想通过一点一滴的文化墙建设，对自己的学生起到“润物细无声”的效果。这表明
A.文化对人的影响具有潜移默化的特点 B.文化对人的影响具有深远持久的特点
C.文化氛围是摸得着、看得见的 D.人们对文化的感受既有差异，又有共同之处
从古到今，“中国龙”一直作为我们民族的象征，中国人往往以自己是“ 龙的传人”而自豪。西方文化中也有龙的形象，但与“中国龙”的形象截然不同，“西方龙”是邪恶的象征，由于英语翻译中把中国龙和西方龙等同起来，一些外国人由此对我们的民族产生一些不符合实际的联想。对此我们应该
A.停止把龙作为中国文化的象征
B.通过文化交流让世界更深入地了解我们的民族文化
C.向西方文化学习，引进传播其他民族优秀文化
D.通过中国传统文化传播改造西方文化
东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是
A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式
C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化活动
