2005年12月16日下午，号称“南北大侠”的金庸、二月河两位文学大师来到深圳。说起他们的作品为什么不写秦、汉？
金庸：越远的事越不好写，比如秦、汉的时候吃饭都是坐在地上，跟现在太不一样了。宋朝时候喝茶是磨成粉，里面还加点芝麻、花生米，而清朝吃饭、喝茶都跟现在差不多。
二月河：是啊，秦、汉的事离我们太远了，那时候的人为什么生气、高兴、流泪，他们的爱情是什么样，我们都不知道，写小说也找不着感觉。清朝的资料浩如烟海，只要你肯下工夫，很快就能进去，连买豆腐多少钱一斤都算得出来，很容易。
以上两位名家的话，反映的文化生活方面的道理是（ ）
A、文化创新是社会实践发展的必然要求，文化创新必须服务于实践
B、社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
C、文化创新必须把握好继承与发展的关系，没有继承就难以实现发展
D、思想运动既是社会变革的先导，也是影响文化创新的重要因素
“从17世纪开始，中国的《论语》、《大学》等儒家经典，就通过法国传入欧洲。巴黎曾成为欧洲“中国文化热”的中心。法国的一批杰出的思想家，如 笛卡尔、伏尔泰、魁奈、孟德斯鸠，都对中国文化有很深的研究。伏尔泰在其名著《风俗论》中写道：“中国拥有世界上任何其他国家无法相匹的悠久历史，而且形成了光辉的理性主义文化。当世界上其他民族尚处在神话传说的时代，中国人已经在编撰自己的历史了。”温总理演说中对伏尔泰名著《风俗论》的引述，从一个侧面向世人说明中华文化的（ ）
A、博大精深 B、源远流长 C、兼容并蓄 D、革故鼎新
2005年12月6日温家宝总理在访问法国期间，于法国巴黎综合理工大学发表了题为“尊重不同文明，共建和谐世界”的重要演讲。温家宝总理指出“文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂”。总理的这段话中所讲的“文化”是指
A、是相对于动物而言的人类活动及其产品
B、是相对于经济而言的人类活动及其产品
C、是相对于经济、政治而言的人类全部活动及其产品
D、是相对于经济政治而言的人类全部精神活动及其产品
2008年北京奥运会吉祥物公布后，社会反应强烈，虽然褒贬不一，但是，有关厂家，已经把握商机开始批量生产，投放市场。人们相信，吉祥物将给国际奥委会、奥委会组委会及主办国带来巨大的利润。这表明（ ）
A、文化是对经济、政治的反映
B、一定的经济、政治决定了一定的文化
C、一定的文化对经济有重大的反作用
D、经济发展是文化发展的基础
李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如他吞服曼陀罗后精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明（ ）
A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的源泉
C、社会实践是文化创新的动力 D、我们应积极进行社会实践
培根说：“知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。”这句名言强调了（ ）
A、知识的重要性 B、文化传播的重要性
C、文化交流的过程比结果更重要 D、知识力量是巨大的
