古希腊哲学家科拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不说”。其错误在于
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A．否定了事物的客观性 |
B．夸大了人的主观能动性 |
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C．否认了事物的相对静止 |
D．割裂了物质和运动的关系 |
“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
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A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 |
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B．运动是物质的唯一特性 |
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C．运动是物质的固有属性和存在方式 |
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D．运动是静止的特殊状态 |
我国北方地区受旱严重。为了缓解旱情，北方各省市纷纷采取人工降雨，收到了良好效果。人工降雨是利用云层中的水汽，人工创造成雨条件，形成降雨。这说明
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A．正确发挥主观能动性可以战胜自然 |
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B．人们可以改变规律发生作用的条件为人类造福 |
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C．人们可以创造规律和条件，改造大自然 |
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D．发挥主观能动性是尊重客观规律的基础 |
“月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。交通毫管醒来异，武帝衡芜觉后香。”这是徐寅《梦》中的诗句。我们每个人都做过梦而且梦中的景象变化万千，有时犹如现实生活。对梦境的正确认识是
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A．梦境是虚构的，与客观世界无关 |
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B．梦境可能是神的启示 |
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C．梦境是人脑对客观世界的主观反映 |
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D．梦境并不是无端的，它是对未来生活的预兆 |
我们的祖先生活在神话的世界里，在他们看来，太阳的瞬间消失如同某样食物的消失一样；中国人说，太阳被天狗吃了；越南人认为，吞掉太阳的是青蛙；在阿根廷人看来，连太阳都敢吃的肯定是凶狠的美洲虎了……无论是天狗吃日、青蛙吞日还是美洲虎吃日，都不可能改变日全食的发生原理，这是因为
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A．人类永远只能适应自然，而不能改变自然 |
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B．承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的前提 |
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C．人只能根据自然界本身的属性与规律有意识地利用自然界 |
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D．自然界的存在和发展是客观的 |
客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。下列说法能正确反映这一观点的是
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A．树欲静而风不止，子欲孝而亲不待 |
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B．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 |
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C．人事有代谢，往来成古今 |
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D．将欲夺之，必先予之 |
