苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是
①人生的价值在于对社会的贡献
②有价值的人生不应考虑个人利益
③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低
④对一个人的评价主要看他的精神贡献
A．①② B．①③ c．①④ D．③④
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为
A．社会意识具有相对独立性
B．社会生活在本质上是实践的
C．社会历史是由人们的思想意识决定的
D．先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子日：“无违。”子游问孝，子日：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子日：
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A．①② B．①③ c．②④ D③④
自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势
②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通
③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性
④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用
A．①② B．①③ c．②③ D．②④
宋代大作家晁补之说：“学书在法，而其妙在人。法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。书工笔吏，竭精神于日夜，尽得古人点画之法而模之，浓纤横斜，毫发必似，而古今之妙处己亡，妙不在于法也。”书法“古今之妙处已亡”是因为
A书工笔吏缺少创新精神 B．书工笔吏尽得古人点画之法
C．古人已经穷尽书法之妙处 D．学习书法切忌模仿
温家宝在和北大学子共度“五四”青年节时，与学生挥毫相和：仰望星空、脚踏实地。这寄托了总理对青年一代的殷切希望。对这八个字的正确理解是
A．既要实现社会价值，又要实现自我价值
B．既要树立崇高理想，又要投身社会实践
C．既要学习间接经验，又要积累直接经验
D．既要改造客观世界，又要改造主观世界
