高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野
A．①② B．①③ c．②④ D．③④
世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐'不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④不同的民族文化是世界文化的基本组成部分
A．①②③ B．①②④ c．①③④ D②③④
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，该诗句反映了文化对人的影响的特点是
A．潜移默化的影响 B．健康向上的影响
C．精神愉悦的影响 D．深远持久的影响
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是
①人生的价值在于对社会的贡献
②有价值的人生不应考虑个人利益
③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低
④对一个人的评价主要看他的精神贡献
A．①② B．①③ c．①④ D．③④
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为
A．社会意识具有相对独立性
B．社会生活在本质上是实践的
C．社会历史是由人们的思想意识决定的
D．先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子日：“无违。”子游问孝，子日：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子日：
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A．①② B．①③ c．②④ D③④
