意识具有能动作用,主要体现在人能够能动地认识世界和人能够能动地改造世界。回答23—24题。
1.先设计后施工,才能建成楼房。这一事实说明
A.设计的构想是工程师头脑中产生的 |
B.先有意识,后有物质 |
C.意识活动具有目的性和计划性 |
D.物质依赖于意识而存在 |
2.席勒说:“人的完美需要在文化中实现”。因此,参加健康向上的文化活动,能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这说明
A.意识对改造客观世界有指导作用 |
B.人能够能动的认识世界 |
C.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 |
D.人类的意识具有能动性 |
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。据此回答20-22题。
1.我国历史上有许多关于月亮的传说,如“嫦娥奔月”,有许多关于月亮的名言佳句,如“露是今夜白,月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明
A.人的意识是从动物的心理发展而来的 |
B.意识活动是人类特有的,它和动物的心理有本质区别 |
C.人能反映事物,而动物则不能 |
D.一切物质都具有反应特性 |
2.“露是今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明
A.诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础 |
B.诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况 |
C.审美活动不遵循认识的一般规律 |
D.并不是所有的认识都是由客观存在决定的 |
3.俗话说:“日有所思。夜有所梦”,有人在梦中发表演讲,计算数学问题,甚至解决了科学难题。对此正确的认识是
A.梦既是一种意识活动也是一种物质活动 |
B.在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界 |
C.梦也是客观事物在人脑中的一种反映 |
D.意识有时可以脱离物质而单独存在 |
物质是运动的,运动是有规律的,规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。据此回答16-17题。
1.蟾蜍有毒,蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程,于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结,发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象,一般在黑夜发生,过程很短,然后马上吃掉;还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况,他发明了通过控制光线,在水中获取、用光照引吸幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法,终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了:
①思维能够正确地反映存在
②人可以充分发挥主观能动性,造福人类
③人在自然和社会规律面前是自由的
④人在自然和社会规律面前是不自由的
A.①② |
B.①③ |
C.②④ |
D.①④ |
2.《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明
A.自然界的变化是杂乱无章的 |
B.客观规律是以人的意志为转移的,可以被认识和改造的 |
C.改造世界必须遵循客观规律 |
D.人类社会的发展是主观的,以人的意志为转移 |
物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。无论是天地自然,还是从大自然中孕育而来的人类社会,它们在本质上都是物质的。据此回答12-13题。
1.物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是:
①世界上万事万物的总和 ②具体的物质形态
③世界万物的共同属性 ④物质的唯一特性
A.①② |
B.③④ |
C.①②③ |
D.②③④ |
2.2011年7月以来,泰国遭遇巨大洪灾。洪水已造成250多万人受灾,严重影响人们生活、生产和泰国旅游业的发展。气候的变化令人防不胜防,体现出:
①自然界是物质的,不依赖于人的意识
②世界的真正统一性在于它的物质性
③事物都在运动和变化中
④意识对物质的存在和变化不会产生影响K^S*5U.C#O
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①③④ |
D.①②④ |
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。它包括两方面的内容,一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题。据此回答8-11题。
1.五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,还以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。“五行学说”的观点:
①认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向
②把物质归结为具体的物质形态,实质是唯心主义观点
③只是一种可贵的猜测,没有科学依据
④不以意识、鬼神说明世界,是科学的世界观和方法论
A.①②③ |
B.①③ |
C.①③④ |
D.①②④ |
2.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指:
A.物质和意识的斗争 |
B.可知论和不可知论的斗争 |
C.唯物主义和唯心主义的斗争 |
D.辩证法与形而上学的斗争 |
3.2009年6月1日,美国通用汽车的破产保护申请获通过。在通用工作24年的德罗里斯·杰克逊说:“我只是每天祷告一次,我相信上帝。他既然把我带到了这里,他就知道这里会发生的一切。所以我现在能做的事情就是相信他(上帝)。”下列对此评价,正确的是
A.德罗里斯·杰克逊是典型的主观唯心主义者,因为他把个人经验作为了思考问题的出发点 |
B.德罗里斯·杰克逊是典型的客观唯心主义者,因为他把上帝看作是世界的主宰和本原 |
C.德罗里斯·杰克逊是典型的可知论者,因为他相信上帝知道一切 |
D.德罗里斯·杰克逊是典型的不可知论者,因为他只相信上帝不相信自己 |
4.下列属于唯物主义观点的有:
①存在即被感知 ②巧妇难为无米之炊 ③人病则忧惧,忧惧则鬼出
④理在气先 ⑤形存则神存,形谢则神灭 ⑥心外无物
⑦天地合而万物生,阴阳接而变化起
⑧眼开则花明,眼闭则花寂
⑨“物是观念的集合”
A.①②④⑦ |
B.②③⑤⑦ |
C.②③④⑦ |
D.③⑥⑧⑨ |
一个民族的进步,不能没有哲学社会科学;一个民族的兴盛,离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展,是因为:
①哲学是科学的世界观和方法论的统一
②哲学是指导人们生活得更好的艺术
③哲学具有世界观和方法论的功能
④哲学是社会变革的先导
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①③④ |
D.①②④ |