该图为“中国人口普查——2010”标志，该标志以汉字书法“人”字和国画“中式民居”为主要图形元素，以国旗颜色为主要色素。书画风格的“人”字抽象化为万里长城图形，具有典型的中国特色。这反映出
①文化既是民族的又是世界的
②传统文化具有鲜明的民族性
③文化创新离不开对传统文化的继承
④文化在交流中传播
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
2010年以来，“G族”异军突起。G族，泛指3G时代常使用手机上网、阅读、音乐视频等功能的人群。新华网、中国网络电视手机网等都通过手机网络实现了中国“两会”传播到全球各地。这表明
① 大众传媒的出现，意味着旧的传媒的消失
② 大众传媒是弘扬中华传统文化的重要手段
③ 大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能
④ 大众传媒成为现代文化传播的主要手段
A．① ② B． ② ③ C．③ ④ D．① ③ ④
在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见，使文化僵化，不能适应时代变迁。这启示我们
① 要坚持各民族文化一律平等的原则
② 必须承认世界文化的多样性
③ 必须承认各国文化有优劣之分
④ 要将其他民族文化与本民族文化同等对待
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
2011年2月，利比亚冲突不断，局势动荡。截至北京时间2011年3月2日，我国在利比亚的中国公民已经撤出35860人，中国的“国家力量”在行动。“人在海外，身处逆境时，对‘祖国’二字的感受愈发深刻，愈发亲切。”中国水电集团二局驻利比亚项目经理杨学良感叹说。这体现的文化生活的道理是
A.人的意识受客观环境的影响
B.文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响
C.文化对人的影响，来自于特定的文化环境
D.人们对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族强大的凝聚力
花祭、树葬、海葬……，清明节也因不断注入时代元素而有所变化，传统习俗与时代内涵兼具的清明新文化正在生成。然而，当回归的传统习俗遭遇现代文明，在所难免会产生碰撞。鲜花换纸钱，能否换来环保？市场与公益，谁主宰殡葬改革方向？有特定文化内涵的节日是否被福利性假日所置换？这场新旧文化的博弈表明
①文化发展要摒弃传统文化，融入时代内涵
②清明文化在世代相传中应保留其相对稳定性
③要不断推出注入时代精神的清明新文化
④文化影响人的交往行为和交往方式
A．①② B．②③ C．③④ D．①③
