据报载，“久耕托市”，“哥吃的不是面，是寂寞”，“欺实码”等选入2009年十大网络流行语。每个网络流行语背后无一不是对当下社会某种现象的理性思考。这说明
A.物质是客观的 B.意识是对物质的正确反映
C.物质决定意识 D.意识能够能动地改造世界
上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采，如丹麦“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像…….同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利馆的“福”字，挪威馆的“中国红”……
（1）在上海世博会上，不同民族文化相互交融。在这种情况下，人们应怎样对待文化的多样性? （6分）
（2）结合材料，从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的，又是世界的？（8分）
在每年的国庆、春节等“黄金周”，文化消费正逐渐成为广东人长假消费的新热点。广州购书中心人头攒动，日均人流量超过5万人；定位合理的文艺演出大受观众追捧，中山纪念堂举行“金狮奖”经典木偶剧演出场场爆满，一票难求；肇庆七星岩、佛山祖庙、梅州客家民居、中山伟人故里，一个个文化含量高的旅游景点无不游人如织……这不仅让众多文化商家赚得盆满钵满，也让消费者尝到“花钱买品位”的甜头。
从文化生活角度分析，提高该省居民文化消费水平对该省社会发展什么重要意义？（9分）
《列女传》载“孟母三迁”的故事：孟子之家原在一处坟墓附近，年幼的孟子常嬉戏于坟墓之间。其母感到此地不利于孟子的成长，便搬迁到市场附近居住。此时，孟子又常常模仿商人玩耍经商游戏。于是孟母毅然再次搬家，迁居一家书院旁边。从此，孟子整日模仿儒生的学习和礼仪动作。孟母感到此处是最为理想的住地，因而定居该处。后来，孟子在书院教育、孟母教育、自己苦学与环境的影响下，终于成为一代大儒，被尊为“亚圣”。
请用文化对人的影响的知识，说明“孟母三迁”的理论依据。（10分）
有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容；在清明提倡植树和缅怀亲人与先烈，讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩；在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传敬老爱老等等。据此回答下列各题。
1.下列对上述主张的评价中,你认为正确的有( )
A．错误，因为传统文化具有相对稳定性，应永恒不变
B．错误，因为传统文化具有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性
C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展
D．正确，因为传统文化的内涵只有不断改变，才能促进社会与人的发展
2.上述材料给我们的启示是( )
A．一切传统文化都可以为我们今天所用，要全部继承下来
B．一切传统文化都已不符合时代的特点，要毫不保留地全部抛弃
C．否定一切旧的文化传统，代之以全新的文化形态
D．对待传统文化要“取其精华，去其糟柏”，批判继承，古为今用
2010年8月15日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。据此回答下列各题。
1.哀悼日之所以定在8月15日是因为这一天是舟曲洪水泥石流死难者的“头七”之日。在这天哀悼逝去之人，符合中国民俗传统。下列对传统习俗的表述不正确的是（ ）
①传统习俗是传统文化的基本形式之一
②传统习俗对人们的生活方式会产生重要影响
③传统习俗被称为民族精神的火炬
④传统习俗是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2.为灾难中的死难者进行全国哀悼，这样做（ ）
①符合国际惯例的做法 ②体现了政府对生命的尊重和民生的关切
③可以形成民族认同，增强凝聚力④贴近民族习俗和百姓心理，体现人文关怀
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
