唐朝诗人李商隐有首诗是这样的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（ ）
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A．事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的 |
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B．意识对物质具有反作用． |
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C．规律是可以认识和改造的 |
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D．想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的 |
西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为"狼桃"。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝"狼桃"之后，才揭开了西红柿的食用之谜。这说明（ ）
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A．实践是认识的目的 |
B．实践是认识的动力 |
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C．实践是认识的来源 |
D．实践是认识的归宿 |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”是说 （ ）
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A．世界上万事万物都是静止的 |
B．事物运动是有规律的 |
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C．规律具有主观性 |
D．一是具有能动性 |
物质的唯一特性和根本属性分别是（ ）
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A．客观实在性客观存在性 |
B．客观实在性运动 |
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C．发展客观实在性 |
D．客观实在性联系 |
对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是（ ）
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A．要有世界观和方法论，就必须学习哲学 |
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B．学了哲学，就会有正确的世界观和方法论 |
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C．哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说 |
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D．正确的世界观和方法论构成了哲学 |
哲学的基本问题是（ ）
Ａ.思维和存在何者为第一性的问题 B.思维和存在有无同一性的问题
Ｃ.思维和存在的关系问题 D.哲学和自然科学的关系问题
