2011年9月30日，四川全面完成灾后重建任务。其中文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重新修建具有少数民族特色的羌寨建筑。重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。回答22—23题。
1.灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为
① 传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承，就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.羌寨建筑，既参考了羌族古建筑的风格，也结合国内外现代建筑节能环保的特点，形成了独具特色的羌族建筑文化，这说明
①羌寨建筑是对传统建筑的继承，是展现羌族文化的重要标志
②羌寨建筑文化产生过程是在借鉴中、西文化的基础上推出新文化的过程
③羌寨建筑文化体现了明显的区域特征，具有独特性
④羌寨建筑适应了时代的要求，具有时代精神
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
2011年是辛亥革命100周年。某市教育、宣传、共青团等部门开展了以“纪念辛亥革命100周年”为主题的读书活动。开展这项活动意义在于
①推动传统文化“推陈出新，革故鼎新”
②丰富人的精神世界
③拓展文化传播的手段
④推动中华文化的继承和发展
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画当中，创造了新颖而独特的风格。他的素描、油画则渗入了中国画的韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范。这表明，文化创新的过程是
①改造传统文化，创造新文化的过程
②“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”的过程
③不同民族文化之间交流、借鉴与融合的过程
④开展文化合作，消灭文化差异的过程
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代技术手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”说明
A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要
B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新
C．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素
D．文化创新需要注重面向世界、博采众长
和谐是中国传统文化的基本精神。春秋战国时期的形成的“和为贵”的价值追求，在今天依然影响着人们的思想和行为，渗透在人们的日常生活之中。这表明
A．传统文化是现代思想的主要来源
B．文化决定人们的认识和实践活动
C．传统文化具有继承性和相对稳定性
D．文化发展就是对传统文化的传承
日本“3·11”大地震发生后，许多在日华侨、留学生与在大陆的家人失去联系，为了寻找他们，他们的家属用微博发布了寻人消息，而众多网友纷纷参与进来，一场“微博寻亲”活动正在开展。“微博寻亲”的兴起是因为
A.微博作为一种交流平台，日益显示出传递、沟通、共享的强大功能，是最有效的寻人途径
B.微博依托网络技术，能最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息
C.微博具有全球同时、受众主动、双向互动特点，是最直观、最常见、最丰富的媒体
D.微博不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性
