自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是 （ ）
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A．物质和意识的斗争 |
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B．可知论和不可知论的斗争 |
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C．唯物主义和唯心主义的斗争 |
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D．辩证法和形而上学的斗争 |
下列成语正确反映思维和存在的关系的是
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A．掩耳盗铃 |
B．望梅止渴 |
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C．画饼充饥 |
D．巧妇难为无米之炊 |
人在高兴时，觉得太阳在微笑，花儿在点头;人在悲伤时，觉得雨如泪，风如烟。在审美中，这种现象称为“移情现象”。这种“移情”说法( )
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A．辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对物质的反作用 |
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B．是主观唯心主义观点，因为它认为物质是由人的主观意志决定的 |
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C．是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映 |
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D．是不可知论，因为它表明人脑总是不断如实地反映外界事物 |
孔子认为：“生死有命，富贵在天。”孟子主张：“万物皆备于我。”以上两种观点的主要区别在于( )
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A．前者强调客观条件，后者强调主观条件 |
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B．前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 |
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C．前者属于唯物主义，后者属于唯心主义 |
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D．前者是封建迷信，后者强调意识反映物质 |
哲学上的物质概念是指( )
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A．具体的物质形态 |
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B．无法被人感知的客观存在 |
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C．人们能看得见、摸得着的东西 |
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D．在意识之外独立存在的客观实在 |
恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这一论断旨在强调( )
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A．哲学是具体科学的基础 |
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B．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
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C．具体科学的进步推动着哲学的发展 |
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D．哲学是对具体科学的概括、总结和反思 |
