辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在
①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合④唯物主义或唯心主义的哲学体系总是附属于辩证法或形而上学的思想
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A．①② |
B．②④ |
C．①④ |
D．②③ |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”，这种观点从哲学上说，是认为：
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A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 |
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B．存在决定思维 |
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C．思维是世界的本原，思维决定存在 |
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D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为
①思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的全部历史过程中②直接影响着对哲学其他问题的回答和解决③思维和存在的关系问题，是任何哲学派别都不能回避且必须回答的问题④是研究和解决哲学其他问题的前提和基础
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A．①②③④ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．②③④ |
下列选项中，正确表述世界观和方法论关系的有
①有什么样的世界观就有什么样的方法论②世界观和方法论是一致的③一定的方法论体现着一定的世界观④世界观和方法论没有直接联系
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A．①②③ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．②③④ |
胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。我们之所以要学习马克思主义哲学，推动当代中国马克思主义大众化，是因为它
①是人类美好生活的向导②可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观③可以帮助我们形成正确的思维方法④是“科学之科学”
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A．①②③ |
B．①③④ |
C．①②④ |
D．②③④ |
朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊三四岁时就问父亲天地有没有尽头，并为此而废寝忘食；波普尔八岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考有很大关系。这些故事说明
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A．生活需要智慧，需要惊讶 |
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B．哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
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C．哲学是哲学家头脑的产物 |
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D．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
