下列说法正确反映思维和存在的关系的是（ ）
A.眼开则花明，眼闭则花寂 B.“形存而神存，形谢则神灭”
C.神灵天意决定着社会的变化 D.“物是观念的集合”
自有人类以来，思想领域内的斗争就一棵也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是指（ ）
A．物质和意识的斗争 B．可知论和不可知论的斗争
C．唯物主义和唯心主义的斗争 D．辩证法与形而上学的斗争
钱学森是我国著名的科学家，同时又是一名哲学家，他曾经说过“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学的是瞎子”。这句话告诉我们（ ）
A.各门具体科学是哲学的基础
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C.哲学是世界观和方法论的统一
D.哲学和具体科学密切联系、不可分割
材料 面对汽车发展带来的能源和环境压力，新能源汽车应运而生。目前，世
界主要汽车生产企业都把发展新能源汽车作为重大战略举措，我国众多汽车生产厂家也加大
了新能源汽车研发的力度。但据一项调查显示，尽管新能源汽车耗能成本低，但鉴于其比较
高的价格、充电等配套设施不完善、技术还不够成熟等原因，新能源汽车的发展还面临诸多
制约。
运用唯物辩证法发展的观点，结合材料，谈谈你对新能源汽车发展的认识。（15分）
材料：同学们从《新华日报》上看到这样一则新闻：尽管江苏在这场金融海啸面
前也无法独善其身，但其经济基本面仍然是好的。在江苏加工贸易密集度最高的昆山，一年
倒闭的企业只有37家，远低于浙江全年注销 2.2万家、广东关闭9000多家企业的比例。
在探究金融危机何以对江苏的影响较小时，江苏省委书记梁保华在接受凤凰卫视记者采访时
说的一席话引起了同学们极大的兴趣：九十年代，在我们外企、民企发展不足的阶段，我们
提出“不求所有，但求所在”的方针，不管你来自哪里，只要到我江苏落户，我们都欢迎。
现阶段我们处在工业化转型升级时代，我们即时提出“不求所在，但求所得”的方针，即要
求外企和民企对我都要有所“得”，这样才能实现双赢的结果。
请你根据材料，说明江苏正确处理“所有”、“所在”、“所得”之间关系的辩证法依据。
（ 13分）
苏州刺绣、宜兴紫砂、扬州玉雕……长期以来，江苏工艺美术给人们留下了
基础好、门类全、精品多的印象。然而，建国以来规模最大的全国工艺美术行业普查
结果令人既欣慰又尴尬：虽然江苏省对传统工艺美术技艺、人才保护得力，但工艺美术
品种和产值数却被挤出全国前三名的位置，落后于广东、山东、浙江等兄弟省份。目前，
江苏总体情况是，传统保护做得好，产业振兴远不够。江苏的100多个品种以传统为主，
而其他地区则随着市场的发展，拓展了许多新兴品种。如浙江台州将传统灯彩做成新的
节日礼品，市场行情很好，产值达80多亿，而江苏虽有秦淮灯彩，但因老面孔多，一
直没有形成规模。传统工艺需要保护，但保护不等于禁锢。
结合辩证法知识回答：
(1)有人认为，发展工艺美术行业创新比保护更重要。请评析这一说法。(6分)
（写在答题纸上）
(2)请发挥你的才智，用唯物辩证法的知识，为如何振兴江苏工艺美术行业建言献策。
(6分)
