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材料一 城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心,城市的兴起是人类告别蛮荒的标...

材料一 城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心,城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市,自然和谐,但城市功能简单。但随着工业文明的兴起,片面强调城市的经济功能和集聚功能,城市变成了工业城市。“先发展,后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发现,城市远非“理想国”。在人类转向生态文明的新阶段,如何更新理念,应对矛盾,彰显人类为满足自身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质,是城市化进程中的重大课题。

材料二 2010年4月30日,第4l届世界博览会在上海开幕。全球80个城市围绕城市多元文化的融合、经济的繁荣、科技的创新、社区的重塑及城市和乡村的互动,在城市最佳实践区同台演绎和展示自己的城市发展理念,用低碳、绿色、和谐的共同追求,诠释着“城市,让生活更美好”这一世博历史上首个城市主题,在跨越历史、现在、未来的巨大时空坐标上审视城市发展功能,把握城市发展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展。

结合城市发展理念的变迁,说明人类是如何追求和发展真理的?(13分)

 

①追求和发展真理要以实践为基础。人类每一文明发展阶段的城市发展理念,不是凭空产生的,只能在城市发展的实践中获得,我们要善于在实践中认识和发现真理。(4分) ②追求和发展真理要坚持与时俱进,开拓创新。针对伴随工业文明而来的“城市病”,上海世博会在城市最佳实践区演绎“城市,让生活更美好”主题,审视城市发展功能,把握城市发展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展,表明要以深化和发展的实践为基础和动力,不断深化、检验和发展真理性认识。(4分) ③追求和发展真理要以实践为基础进行无止境的探索。从农业文明到工业文明,再到生态文明,人类城市发展理念经过了一个不断克服谬误、逐步科学完善的过程,说明任何真理都是具体的、有条件的,人类真理性认识的获得过程不是一次完成的,要在实践和认识的循环往复中探索获得,同时还要随着社会实践的发展而进一步发展。(5分) 【解析】本题是以城市围绕城市多元文化为背景。考查学生对追求和发展真理的认识。可以从追求和发展真理要以实践为基础,坚持与时俱进,开拓创新;追求真理是一个永无止静的过程,结合材料加以分析。
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考点分析:
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1.材料表明(        )

A.安徒生的童话世界是客观存在的。

B.人们心中的“美人鱼”形象是以“美人鱼”雕像为基础

C.人们对“美人鱼”认识的差异性,源于一定的主客观条件

D.安徒生心中的“美人鱼”是主观思维的产物,缺乏客观基础

2.对材料理解正确的是(      )

A. 人们对“美人鱼”认识是对现实存在“美人鱼”的反映

B. 童话中的“美人鱼”体现了安徒生主观能动性的随意发挥

C. “美人鱼”雕像是社会实践的产物,体现了人的主观能动性

D. 人们心中的“美人鱼”是一个感性形象,他只是感性认识的产物

 

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