“在成都有一种赞美叫巴适，有一种舒服叫安逸……”近日这种新兴的“方言微
博体”在全国网友间蔓延。 “方言微博体”在客观上能促进方言的传播，有利于传承文化
多样性，避免语言多样化的消失。 “方言微博体”在网络上蹿红，从语言多样化、文化多
样性的传承角度看是由于
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求
②一方水土，一方文化
③尊重文化多样性是民族生存与发展的精神根基
④网友在寻找地域内的熟悉感、认同感
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A．①③ |
B．②③ |
C．①② |
D．①④ |
2011年6月11日是我国第六个“文化遗产日”, 中央电视台隆重打造《中国记
忆――“中国文化遗产日”大型直播活动》。直播活动突出了感受、见证、体验,让节目更加
贴近观众,加深观众对文化遗产的理解,从而使观众参与到保护文化遗产的行动中来。纪念和
保护文化遗产，主要是因为
①文化遗产可以展现世界文化的多样性
②文化遗产是一个国家民族文化的集中展示
③文化遗产能够增强民族的自豪感和凝聚力
④文化遗产具有经济价值，能促进经济的发展
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A．①② |
B．②③ |
C．①③ |
D．②④ |
2011年8月31日，南京夫子庙小学的300多名一年级新生来到夫子庙“开笔破
蒙”，孩子们通过诵读《论语》、学写“人”字、祭拜孔子、朱砂开智、撞启蒙钟等仪式，在
传统文化的浸润中正式入学。南京夫子庙小学的做法
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A．背离了先进文化的前进方向 |
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B．是“文化复古主义”的体现 |
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C．割裂了传统和现代的关系 |
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D．继承和弘扬中国的优秀文化 |
2011年8月3日—8月8日，广州市第七届乞巧文化节在中国乞巧第一村―――
天河珠村举行。据此回答问题。
1.“七夕”这个地地道道的中国节，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子却被“洋”文
化包围，唯独少了中国元素和凄美。有人说：如果不去深度挖掘中国传统文化的内涵，简单
停留在物质层面，很容易成为国外情人节的简单复制。该观点
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A．否定了传统文化的继承性 |
B．肯定了传统文化的积极作用 |
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C．属于民族虚无主义的表现 |
D．抓住了文化传承的根本 |
2.本届文化节相继举行“乞巧文化群众论坛”、“白领情缘会”、“七夕巡游”，
“乞巧女儿形象大赛”等系列活动，充分挖掘和保护乞巧节习俗。本届文化节之所以切实推
进乞巧节的民俗传承，挖掘传统民俗民间文化的丰富资源，是因为
①乞巧节是中国传统文化的重要标志
②乞巧节作为传统文化，其消极作用基本消失
③国家的兴旺发达需要发挥传统文化的积极作用
④文化在继承的基础上发展，继承是发展的必要前提
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A．①② |
B．③④ |
C．①③ |
D．②④ |
爱丁堡国际艺术节2011年8月19日迎来了京剧版的《王子复仇记》，这出由上海
京剧院根据莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》改编的京剧，让莎翁故乡的观众真真切切感受了
一回东方古老艺术的魅力。这主要说明
①我国传统文化底蕴深厚
②中华传统文化借爱丁堡国际艺术节舞台接轨世界
③中华传统文化在继承中发展
④有了文化交流，就能实现文化的发扬光大
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A．①③ |
B．①④ |
C．②③ |
D．③④ |
药家鑫，西安音乐学院大三的学生，于2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将
伤者刺了八刀致其死亡， 2011年4月22日西安市中级人民法院一审宣判，被告人药家鑫
犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身。有评论说，失去正义和道德的看守后，人
性的残忍和暴虐，便随时等待机会发泄。这表明人们的文化素养
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A．核心是世界观、人生观和价值观 |
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B．是一种社会精神力量 |
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C．受到不良环境的影响 |
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D．不是天生的，而是后天习得的 |
