2012年3月24日，农历三月初三，黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行，海内外万余名炎黄子孙汇聚一堂，祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。这是
A．典型的民间封建迷信活动
B．传统的人文艺术表演活动
C．海内外华人共同参加的宗教活动
D．对中华民族共同历史文化的纪念活动
2011年“两会”前，人民网开辟“e政广场”收集网友的电子提案，由全国政协办公厅选编发至每位政协委员。2011年人选的提案有30件，2012年达到134件。这种做法
①拓宽了政协调查研究的渠道
②更有利于政协反映社情民意
③调动了政协委员参政的积极性
④体现了公民对政协的民主监督
A． ①② B．①③ C．②④ D．③③
2012年2月7日，国务院总理邀请12位基层群众参加政府工作报告征求意见座谈会，他们中有教师、网络微博负责人、家政服务员和养猪专业户等。这表明，国务院贯彻了
A．对人民负责原则
B．依法冶国原则
C．民主集中制原则
D 人民监督政府原则
科学理论并非一成不变：一旦有了更好的解释，旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念，并与观察、实验中获取的数据保持一致，这并不是他们的弱点，相反，这正是他们的力量所在。这说明
①科学发展是前进性与曲折性的统一
②科学认识随着客观规律的发展而发展
③科学家的信念是科学发展的根本动力
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
明朝《医有百药》言：古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶者，无微而不改。改恶从善，是药饵也。这说明
A、人的善恶观念决定其善恶行为
B、道德教育是中医治病的主要方式
C、人的思想道德观念影响其身心健康
D、善恶相对，有恶方有善，有善才有恶
有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明：2012年可能大规模爆发太阳耀斑，会影响地球通讯系统，但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是
A、“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义
B、“世界末日说”缺乏科学依据，不是对客观存在的反映
C、“世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联，体现了联系的普遍性
D、科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测，反映了联系的客观性
