荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是
|
A．在人与自然之间，人的需要是第一位的 |
|
B．人不能服从自然，而是要改造自然 |
|
C．必须发挥主观能动性，改造客观规律 |
|
D．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律 |
诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧！”这一观点
|
A．错误。因为他否认了相对静止 |
|
B．错误。因为静止是相对的、无条件的 |
|
C．正确。因为事物是绝对运动和相对静止的统一 |
|
D．正确。因为运动是绝对的、有条件的 |
唐诗《回乡偶书》中有这样一句诗：“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，它告诉我们的哲学道理是
|
A．物质是运动的固有属性和存在方式 |
|
B．事物是相对运动和绝对静止的统一 |
|
C．事物是绝对运动和相对静止的统一 |
|
D．我们不能离开运动谈物质 |
“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事在哲学上启示我们
|
A．规律是普遍存在的 |
B．人能够认识规律和利用规律 |
|
C．尊重规律，按规律办事 |
D．积极改造规律，造福人类 |
规律既不能被创造，也不能被消灭。这说明规律具有
|
A．客观性 |
B．普遍性 |
C．特殊性 |
D．多样性 |
物质的唯一特性是
|
A．客观实在性 |
B．运动 |
C．主观存在性 |
D．静止 |
