杜威认为，实践就是人类应对环境的一种活动。这种活动和动物适应环境的活动相比，没有本质的区别。杜威的观点否认了人类实践所具有的
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A．客观物质性 |
B．主观能动性 |
C．历史性 |
D．社会性 |
恩格斯指出：“运动是物质的存在方式，无论何时何地，都没有也不可能有没有运动的物质。”这一论断表明
①运动是物质的运动 ②物质是运动的物质
③物质和运动不可分 ④运动和静止不可分
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A．①② |
B．②③ |
C．③④ |
D．①④ |
“抗灾不由天”，从哲学上说明
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A．抗灾不能听从天神的安排，只能顺其自然 |
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B．人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类 |
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C．人的意志决定一切，可以超越自然 |
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D．人定胜天，没有人办不了的事 |
“天灾不由人”说明
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A．是否发生天灾是由天决定的，天的意志决定一切 |
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B．人在自然灾害面前无能为力 |
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C．规律是客观的，是不以人的意志为转移的 |
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D．天灾的发生是没有任何原因的 |
“庄周梦蝶”提出了一个重要的问题：我们凭感官感知到的现实世界是否真的存在?这涉及的主要哲学问题是
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A．思维和存在的辨证关系 |
B．思维和存在的相互转化 |
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C．思维和存在有无同一性 |
D．思维和存在何者为本源 |
“五行说”是古代朴素唯物主义的观点，古代朴素唯物主义的不足之处主要表现在
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A．具有机械性和形而上学性等局限性 |
B．在社会历史观上坚持唯心主义 |
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C．承认世界是物质的而不是神创造的 |
D．把物质的具体形态当做世界的本原 |
