唐代韩愈认为，读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出精义。这样，一本书到最后可能变成简单的几张图表，书也就读“薄”了。这表明读书要( )
A．掌握系统优化的方法 B．坚持理论联系实际
C．做到解放思想 D．坚持实事求是
我国每年生成的8亿多吨秸杆的综合利用率不高，绝大部分被废弃。某公司深入研究秸杆的材质特性，另辟蹊径，利用秸杆制造生态环保，结实耐用的板材。产品在国内外广受欢迎，取得巨大的经济效益，该公司之所以能够捕捉到他人通常视而不见的商机，是因为
①善于突破事物表面的联系，把握其本质的联系
②善于根据事物之间的固有联系建立新的联系
③尊重联系的多样性，重视发挥偶然联系的作用
④尊重客观联系，发挥创新观念改造世界的作用
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
14.生活中常有这样的说法：乌鸦叫丧，喜鹊报喜；彗星、地震预示国家兴衰；指纹、手相决定人的命运；8是吉利的数字，4是不祥的数字等。其共同错误在于( )
①没有认识到人们可以改变事物之间的联系
②不懂得或否认事物联系的客观性
③没有认识到人们可以任意建立新的具体的联系
④用幻想的、虚构的主观联系去代替事物的真实联系
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
电子的发现并没有推翻物质是由原子、分子构成的理论，相对论力学和量子力学的提出也没有推翻经典力学。这个事实主要说明( )
A．事物的发展有其自身的规律
B．量变是质变的前提和必要准备
C．感性认识是理性认识的来源和必经阶段
D．认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展过程
鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明( )
A．真理面前人人平等
B．主体在认识真理的过程中不起任何作用
C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移
D．真理是无法判断和证明的
“不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”下面对这一说法的理解，正确的是( )
A．直接经验比间接经验重要 B．实践是认识的来源
C．感性认识真实可靠 D．一切从实际出发
