“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同错误在于（ ）
A．固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化
B．学习和接受外来文化
C．不能继承的基础上创新与发展
D．否定了传统文化
邓小平说：“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产出的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年，一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”这主要表明了（ ）
A．实践是文化创新的源泉 B．实践是文化创新的动力
C．实践是文化创新的根本目的 D．实践是检验文化创新的根本标准
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象的把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反应和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
A．①② B.②③ C.①④ D.③④
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”这给我们的人生启示是
①树立正确的人生目标和理想，对人生有着重大的指导作用
②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
③个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实
④社会性是人的本质属性，实现人生价值需要一定的社会条件
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
李商隐一生怀才不遇，仕途坎坷。李商隐死后，崔钰曾作《哭李商隐》诗：“虚负凌云万丈才，一生襟怀未曾开。”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲，步履维艰，是因为不遇其主。这给我们的启示是( )
A．实现人生价值，需要不断提高自身素质
B．实现人生价值，需要发挥主观能动性
C．实现人生价值，需要一定的客观条件
D．人生价值的实现取决于是否有他人的帮助
