《三国演义》故事情节变化万端，人物形象栩栩如生，描绘了魏、蜀、吴三国大约半个世纪的纷争的兴衰过程。这主要表明了（ ）
A．中华文化源远流长 B．中华文化博大精深
C．文化是经济政治的反映 D．我们必须继承优秀的传统文化
“中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来，流传后世的。”这表明了（ ）
A．汉字是世界上最先进的文字，要让汉字成为世界通用的文字
B．汉字是中华文化“源远流长”的重要见征
C．汉字记录的内容博大精深
D．汉字走在世界文明的前列
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同错误在于（ ）
A．固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化
B．学习和接受外来文化
C．不能继承的基础上创新与发展
D．否定了传统文化
邓小平说：“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产出的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年，一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”这主要表明了（ ）
A．实践是文化创新的源泉 B．实践是文化创新的动力
C．实践是文化创新的根本目的 D．实践是检验文化创新的根本标准
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象的把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反应和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
A．①② B.②③ C.①④ D.③④
