“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱郁茂盛。而今，曾经丰茂的草原退化成“风吹草低见沙梁。”据此回答问题：
1.从“风吹草地见牛羊”到“ 风吹草低见沙梁”说明了
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A．事物是发展的，要用发展的观点看问题 |
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B．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 |
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C．事物的运动变化具有相对性 |
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D．客观事物的存在与发展和人的意识无关 |
2.思古看今，草原专家如是说：“在草原效益中，生态效益是第一位的，其次是社会效益，第三才是经济效益。”草原专家的说法
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A．只看到了生态效益，却忽视了经济效益 |
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B．只是理论上的认识，在实践中是行不通的 |
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C．告诉我们必须正确处理好整体和局部、眼前利益和局部利益的关系 |
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D．有利于保护生态环境，但不利于经济和社会的发展 |
英国博物学、生物进化的奠基人达尔文有一句名言：“对于科学，坚持者必可成功。”据此回答问题：
1.上述名言蕴涵的哲理是
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A．事物是不断由低级到高级向前发展的 |
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B．联系构成了事物的运动、变化和发展 |
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C．世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 |
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D．量的积累达到一定程度必然引起质变 |
2.上述名言给我们的启示是
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A．办事情要坚持一切从实际出发 |
B．要坚信科学必然战胜谬误 |
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C．要坚持适度原则 |
D．要重视量的积累 |
新事物战胜了旧事物是事物发生了
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A．不显著的量变 |
B．显著的现象的变化 |
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C．根本性质的变化 |
D．矛盾主次方面尚未转化的变动 |
“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明( )
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A．认识是实践的目的和归宿 |
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B．人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识 |
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C．人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务 |
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D．人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践 |
实践具有客观物质性，这是因为（ ）
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A．实践是独立于人的意识之外的客观存在 |
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B．实践是变革客观事物的活动 |
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C．实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西 |
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D．实践是在一定社会关系中进行的活动 |
“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )
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A．实践是认识发展的动力 |
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B．科学技术在实验室不如在实践中发展快 |
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C．一切真知都来源于实践 |
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D．发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众 |
