英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于( )
①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
从下图漫画可以看出( )
①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
②甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的
③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的
④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是
A依据对哲学基本问题的不同回答
B依据对思维和存在关系问题的不同回答
C依据对思维和存在何者为第一性问题的不同回答
D依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答
牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为除万有引力的作用外还有一个“切线力”，这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。“在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论，说明( )
A哲学能为科学研究提供方法论的指导
B科学研究促进了哲学的发展
C哲学与具体科学互为基础
D没有哲学作指导，就没有具体科学的产生
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是( )
①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说
②要有世界观和方法就必须学习哲学
③不同的哲学，世界观和方法论不同
④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学`
A.①④ B.①②③ C.①③ D.②③④
