《湖北日报》曾载文指出，一个民族，疏离了历史，自然就无希望，舍弃了文化，也就失去了前进的灵魂。这句话告诉我们( )
|
A．文化是民族延续的重要标志 |
B．只有回归历史，才能创造更加美好的未来 |
|
C．实现民族振兴，必须创造中华文化新的辉煌 |
D．文化是社会进步的决定因素 |
《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》强调：“大力推进文化创新，努力创作具有中国特色、中国风格、中国气派、深受群众喜爱的优秀文学艺术作品，繁荣和发展文学艺术。”这是因为( )
|
A．中国的文化艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置 |
|
B．文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们精神世界具有独特的作用 |
|
C．实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化的辉煌 |
|
D．中国的文学艺术有着辉煌而悠久的历史 |
中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。对“包容性”理解正确的是( )
①包容性使中华文化与其他民族文化和睦相处
②包容性使中华文化在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
③包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，实现中外文化的趋同
④包容性是指求同存异和兼收并蓄
|
A．①②③④ |
B．①③④ |
C．①②③ |
D．①②④ |
下列关于古代中华文化的说法正确的是( )
①殷周时期是中华文化最初的形成时期 ②春秋战国时期中华文化得到大发展
③秦朝的统一促进了中华文化的发展 ④宋朝时儒家学说确立了至尊地位
⑤隋唐时中华文化达到全盛时期 ⑥元朝时中国文化开始走向衰落
|
A．①③④⑤ |
B．②④⑤⑥ |
C．②③⑤ |
D．①②③④⑤⑥ |
(18分)列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”
(1)为什么说“当我们不知道自然规律的时候……我们成为‘盲目必然性’的奴隶”？(8分)
(2)“我们就成为自然界的主人”是如何表现出来的？(5分)
(3)怎样才能使我们由“奴隶”变为“主人”？(5分)
（17分）万事万物都是由水构成的”；乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。
(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？（6分
(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？（8分）
(3)它们的根本分歧是什么？（3分）
