从古诗词中可以窥见我国丰富多彩的民俗娱乐活动，与下列诗句依次对应的活动是（ ）
1弄假如真无比空，吹嘘全在一丝风 2共骇群龙水上游，不知原是木兰舟
3双枝需组履平地，楚黄州人擅此技 4梨花风气正清明，游子寻春半出城
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A．放风筝 赛龙舟 踩高跷 踏青 |
B．荡秋千 游泳 赛跑 踏青 |
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C．荡秋千 游泳 踩高跷 登高 |
D．放风筝 赛龙舟 赛跑 登高 |
关于教育在文化传承中的作用，下列说法不正确的是( )
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A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
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B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
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C．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 |
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D．教育在人类文化传承中的作用将越来越小 |
清明节是流行于我国大部分地区的传统节日。至唐宋时期开始形成踏青、扫墓等风俗，成为民间重要的祭祖日。“文化大革命”时期，我们曾经简单粗暴地将扫墓、祭祖当成封建迷信活动加以禁止。改革开放以后，清明节又重新成为人们的重要节日。在这一天，人们或者扫墓、祭祖，寄托对祖先的哀思；或者踏青、植树，享受初春的美好时光；或者祭扫烈士墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩。这说明( )
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A．扫墓、祭祖属于封建迷信活动，应加以禁止 |
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B．祭扫烈士墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩是对的，应积极提倡 |
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C．把握正确的判别标准，是有效地“取其精华，去其糟粕”的基本依据 |
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D．对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕” |
闲时争名人，忙来毁故里。从江苏省镇江市入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁，到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆，近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心，因为( )
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化
③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基
④现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”
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A．①② |
B．①③ |
C．②③ |
D．①④ |
记者在山东农村采访时发现，开遍万村千乡的农村超市在为农民购买合格日用消费品提供便利的同时，还从诸多方面改变了农民过春节的习俗。以前农民每到春节都要大量准备年货，但是现在，由于超市开进乡村，农村购物与城市一样方便，不少农民春节不再大量准备年货，只是略微备点，够几天吃用的就行。这说明( )
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A．传统习俗具有相对稳定性 |
B．传统习俗能够与时俱进 |
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C．传统习俗经常变化 |
D．传统习俗不可捉摸 |
我国许多少数民族都有自己的歌舞，如台湾高山族的杵舞、侗族的大歌、壮族的山歌等，各具特色。这表明，中华各民族文化( )
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A．具有共性，具有一般的、普遍的规律 |
B．是中华儿女共同创造祖国美好明天的决定因素 |
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C．是发展中国特色社会主义文化的灵魂 |
D．都是中华文化宝库中之瑰宝，都是中华民族之骄傲 |
