国家发展、民族振兴，不仅需要强大的经济力量，更需要强大的文化力量。关于文化力量，下列表述中正确的是
①市场经济越发达，文化力量越不重要
②调动积极的文化力量，会有力地推动社会进步
③文化力量可以脱离物质因素而存在
④弘扬和培育民族文化力量，可使中国人民保持昂扬向上的精神状态
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
古诗云：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗句所蕴含的哲理相同的是
A．近水楼台先得月，向阳花木易为春
B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
D．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（ ）
① 是否信仰宗教
②对思维与存在何者为本原问题的不同回答
③对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答
④世界可否认识的问题
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A．②③ |
B．②③④ |
C．②④ |
D．①③④ |
雅斯贝尔斯认为，自己真正的目标是哲学，学习自然科学和医学只不过是通向哲学之路的准备。这表明他认识到了（ ）
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A．具体科学以哲学为前提 |
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B．具体科学是哲学的基础 |
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C．具体科学与哲学相互影响、相互决定 |
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D．哲学对各门具体科学的研究具有指导作用 |
金融危机下，信心的树立来源于对形势的正确判断，信心比黄金和货币还要重要。这说明（ ）
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A．信心具有能动性 |
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B．对形势作出正确判断就一定会产生信心 |
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C．只要树立信心就一定能够战胜困难 |
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D．物质的东西依赖于人的信心 |
李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为（ ）
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A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 |
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B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同 |
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C．说明意识能够决定事物的发展 |
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D．是客观唯心主义的表现 |
