“羌”，甲骨文中唯一关于民族(或氏族、部落称号)的文字。羌族是中国历史悠久的民族之一。汶川大地震后，国家在四川省和陕西省设立了“羌族文化生态保护实验区”，加强对遭到严重破坏的羌族文化遗产的抢救、保护和修复工作。这是因为
①保持文化的多样性，有利于文化的繁荣与发展
②各民族文化都是中华文化的瑰宝
③文化能促进人的全面发展
④传统文化是民族精神的火炬
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A．①② |
B．①②③ |
C．②③④ |
D．①②④ |
佛山石湾陶塑艺术，起源于唐朝，具有浓厚的民族风格和岭南乡土气息，它上承汉代陶塑的传统，又吸收了唐宋以来国画的手法，以及岭南木雕的技巧等特色，创造出自己独特的艺术风格。这说明
①文化与经济相互交融 ②文化在继承的基础上创新
③文化有鲜明的区域性 ④中华文化源远流长，博大精深
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A．①② |
B．③④ |
C．①②③ |
D．②③④ |
2011年9月29日，第四届中英互联网圆桌会议在北京举行。参会人员围绕网络安全、移动互联网、数字多媒体创新、数字知识产权保护等议题进行对话交流。互联网作为一个新兴媒体形式，它
①是现代社会文化传播的主要手段
②使信息的传递能够最大程度地超越时间和空间的局限
③具有选择、传递、创造文化的特定功能
④具有很好的开放性以及很高的信息共享度
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A．①② |
B．②③ |
C．①③ |
D．②④ |
随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑---中文菜单英文译法》一书，将2158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于
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A．丰富中华饮食文化的内涵 |
B．促进中西饮食文化传播 |
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C．展现中华饮食文化的魅力 |
D．减少中西饮食文化的差异 |
中国人喜欢喝茶，并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操等。这说明
①人们的精神活动离不开物质活动
②人们的精神产品离不开物质载体
③青年学生都要主动接受“茶文化”的熏陶
④健康的文化活动能够丰富人的精神世界
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A．①②④ |
B．①②③ |
C．①③④ |
D．②③④ |
追想溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉 ”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
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A．①② |
B．①③ |
C．②④ |
D．③④ |
