恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明( )
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A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
B．哲学的智慧是人们主观产生的 |
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C．哲学观点都是正确的 |
D．学习哲学使人聪明 |
在实际生活中常常有这样一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为
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A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 |
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B．存在决定思维 |
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C．思维是世界的本原，思维决定存在 |
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D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
老师让学生评论《红楼梦》中的人物，有的同学评论贾宝玉，有的评论薛宝钗，有的评论刘姥姥，还有的评论妙玉。这表明人的意识活动具有( )
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A．目的性 |
B．计划性 |
C．自觉选择性 |
D．无限性 |
“山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。”这是毛泽东所写的《十六字令》。从中可以看出( )
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A．不同的人对客观事物的反映是有差别的 |
B．意识是人脑对客观存在的主观映象 |
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C．意识是物质发展到一定阶段的产物 |
D．人脑总是不能如实地反映外界事物 |
意识的起源、意识的生理基础、意识的内容分别是( )
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A．人脑的机能、物质世界长期发展、客观存在的主观映象 |
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B．物质世界长期发展、客观存在的主观映象、人脑的机能 |
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C．物质世界长期发展、人脑的机能、客观存在的主观映象 |
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D．客观存在的主观映象、物质世界长期发展、人脑的机能 |
《庖丁解牛》是庄子中的名篇，从哲学角度来看，庖丁之所以能够做到事半功倍，是因为他( )
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A．尊重客观规律，善于按规律办事 |
B．承认事物是客观存在的 |
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C．在运动和静止的辩证关系中把握事物 |
D．善于发现规律、改造规律并为己所用 |
