填出下列哲学观点所属的哲学派别（5分）
|
哲学观点 |
所属派别 |
|
①天地合而万物生，阴阳接而变化起 |
① |
|
②未有此气，先有此理 |
② |
|
③万物产生于水，又复归于水 |
③ |
|
④人病则忧惧，忧惧则鬼出 |
④ |
|
⑤不是幡动，不是风动，仁者心动 |
⑤ |
某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一 你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二 “理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三 天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？（9分）
（2）材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、二的根本分歧是什么？（6分）
实践之所以能够成为检验真理的唯一标准，是因为实践具有( )
①主观能动性 ②直接现实性 ③社会历史性 ④主观见之于客观的特点
|
A．①② |
B．②③ |
C．②④ |
D．③④ |
“为了进行生产，人们便发生一定的联系和关系，只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然的关系，才会有生产。”马克思这段话说明( )
|
A．人类的生产活动是一种社会性活动 |
|
B．人们处理社会关系的活动决定了人们的生产活动 |
|
C．人们之间的社会关系决定了人对自然界的关系 |
|
D．生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展 |
人类究竟能否在太空看到长城。长期以来，人们对此一直争论不休。2003年10月，中国首位宇航员杨利伟返回地球后表示没有看到长城。这体现了( )
①认识对象不会“自言其明” ②实践是检验认识正确与否的唯一标准
③多数人的意见是检验真理的重要标准 ④主观认识本身无法证明自身的正误
|
A．①②③ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．②③④ |
在平面内，若直线a垂直于c，直线b垂直于c，则直线a平行于直线b；在空间，若直线a垂直于c，直线b垂直于c，则直线a与直线b不一定平行。从哲学上看，这说明
|
A．任何真理都有自己适用的条件和范围 |
B．真理和谬误是一对矛盾 |
|
C．真理有时不是客观的 |
D．人们的认识能力不同，水平认识就不同 |
