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“嫦娥一号”卫星在地球轨道上将进行四次变轨,让卫星不断加速,进入地月转移轨道。到...

“嫦娥一号”卫星在地球轨道上将进行四次变轨,让卫星不断加速,进入地月转移轨道。到达月球引力范围后,将通过三次近月制动,建立起距月球两百公里的绕月球两极飞行的圆轨道,进行绕月探测飞行。近日我们则择机发射中国首个空间实验室——“天宫一号”分别与未来的神舟八号、神舟九号、神舟十号飞船对接。

有人说,人们能让“嫦娥一号”进行变轨和近月制动说明人能突破规律的制约。请你运用规律的有关知识,对这种观点予以评价。(13分)

 

①规律是客观的、普遍的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。认为意识能突破规律的制约是错误的。(5分) ②规律的客观性要求我们必须尊重规律,按照客观规律办事。人们能让“嫦娥一号”进行变轨和近月制动是人们尊重规律、按规律办事的结果。(4分) ③在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律。人们只是利用了物体运行规律,让“嫦娥一号”进行变轨和近月制动。(4分) 【解析】本题以“嫦娥一号”卫星在地球轨道上将进行四次变轨为背景,考查学生对规律知识的理解。回答时一定要把原理与材料结合,可以从规律是客观的、普遍的,规律的客观性要求我们必须尊重规律,在客观规律面前,人并不是无能为力的三个方面结合材料分析回答。
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考点分析:
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填出下列哲学观点所属的哲学派别(5分)

哲学观点

所属派别

①天地合而万物生,阴阳接而变化起

②未有此气,先有此理

③万物产生于水,又复归于水

④人病则忧惧,忧惧则鬼出

⑤不是幡动,不是风动,仁者心动

 

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某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,上网搜集到以下材料:

材料一 你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

材料二 “理生万物”“理主动静”“未有此气,已有此理”“万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”

材料三 天地合而万物生,阴阳接而变化起。气者,理之依也。

(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有何共同点?(9分)

(2)材料三所反映的观点是什么?材料三与材料一、二的根本分歧是什么?(6分)

 

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实践之所以能够成为检验真理的唯一标准,是因为实践具有(     )

①主观能动性    ②直接现实性    ③社会历史性    ④主观见之于客观的特点

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

 

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“为了进行生产,人们便发生一定的联系和关系,只有在这些社会联系和社会关系的范围内,才会有他们对自然的关系,才会有生产。”马克思这段话说明(     )

A.人类的生产活动是一种社会性活动

B.人们处理社会关系的活动决定了人们的生产活动

C.人们之间的社会关系决定了人对自然界的关系

D.生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展

 

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人类究竟能否在太空看到长城。长期以来,人们对此一直争论不休。2003年10月,中国首位宇航员杨利伟返回地球后表示没有看到长城。这体现了(     )

①认识对象不会“自言其明”           ②实践是检验认识正确与否的唯一标准

③多数人的意见是检验真理的重要标准   ④主观认识本身无法证明自身的正误

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

 

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