近年来，许多国家采用现代高科技手段对文化遗产加以保护，通过文化遗产的数字化使其得到更便利、更安全、更持久的保存，并最大限度地实现文化遗产享用的社会化和公众化。这就是说
A.文化遗产的数字化是实现文化遗产保护和开发的必由之路
B.现代科学技术为文化的传播、继承和发展创造了有利条件
C.现代信息技术的发展意味着传统文化传媒让位于数字化传媒
D.传媒面向大众传递信息是以印刷媒体的推广为标志的
每年一度的“兰洽会”，不仅为甘肃广大中小企业带来了巨大的商机，也为宣传甘肃和兰州深厚的文化底蕴，在全国乃至全世界加大对甘肃和兰州的推介力度提供了战略性平台。从文化生活角度看，这说明
①商业贸易是文化交流的重要途径
②要坚持“引进来”和“走出去”相结合的贸易方针
③对外经贸活动有利于传播中华文化，增强中华文化的国际影响力
④一定的文化由一定的经济所决定
A.①③ B．②③ C．②④ D．①②
香港作为中外文化交流的港湾，生活在此的普通居民创造了一大批中英混用的词汇，“hold住”就是其中一个。“hold住”是指面对各种状况都要能有所控制、把持和坚持，要充满自信，从容应对。该词语在2011因一档电视节目而爆红网络，成为新的流行词汇。这说明
①文化交流是文化创新的来源 ②人民群众是文化创新的主体
③大众传媒是文化传播的重要途径 ④文化创新是文化多样性的重要基础
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化”。这一观点启示我们，在文化发展过程中
①借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ②繁荣当代文化要兼收并蓄、求同存异
③发展民族文化要互利平等、取长补短 ④对待传统文化要批判继承、古为今用
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
春节是我国最重要的节日，也是“汉文化圈”各国的重要节日，但各国各地的春节习俗都有所不同：中国贴对联放爆竹，韩国祭祖先喝米糕汤，越南则祭神灵吃粽子。对此，以下理解正确的是
①传统节日是展示民俗文化的舞台 ②文化是世界性和民族性的统一
③文化因民族性而发展，因多样性而繁荣 ④人的精神活动能产生巨大的物质力量
A.①② B．③④ C．①③ D．②③
“士不可以不弘毅”之句中的“士”在封建时代泛指没有做官的读书人，即“学而不仕者皆为士”。在我国封建社会，“士”为阶层划分（即士、农、工、商）中的“人上之人”。由此可知，兰州一中创校早期立“弘毅”为校训的初衷是为了培养“人上之人”的“士”。以今天的视角来看，显然与我国的教育方针和时代要求相悖，这意味着对今天的兰州一中人来说，秉承和发扬“弘毅”精神和“乐育”思想应该
①处理好文化交流与文化创新的关系 ②处理好文化继承与文化发展的关系
③古为今用，与时俱进，反对文化守旧主义 ④以我为主，推陈出新，反对历史虚无主义
A.①③ B.②④ C.②③ D.①③
