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面对旱灾,有人打井找水,有人人工降雨,但有人却求神灵保佑,还有人听天由命。这说明...

面对旱灾,有人打井找水,有人人工降雨,但有人却求神灵保佑,还有人听天由命。这说明

   A.人们各自信仰的神灵不同

  B.人们在灾难面前无能为力

   C.每个人都有各自不同的世界观

   D.世界观不同,人们处理问题的方法也不同

 

D 【解析】 试题分析:“有人打井找水”、“有人人工降雨”、“ 有人却求神灵保佑”、“ 有人听天由命”都属于方法论的范畴。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。因此,面对同一事物,不同的人有不同的世界观,也就生产了不同的方法论。因此A表述的范围太狭隘,排除;B表述不正确,排除;C只涉及了世界观没有提及方法论,排除;D世界观与方法论都有提到,且表述合理,应选择。 考点:世界观与方法论的关系
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考点分析:
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“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类之运动,观古今于须臾,抚四海于一瞬”这段话说明

   A.哲学揭示的是整个世界最一般的规律

   B.哲学是一门包罗万囊括万物的综合性科学

   C.哲学的研究对象是自然界和人类社会

   D.哲学以各门具体科学知识的基础

 

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“哲学开始于仰望天穹”这句话生动、形象地说明

  A.哲学的发展与大自然有关

  B.一切知识都是人们处理与世界关系的结果

  C.哲学源于人们对实践的追问对世界的思考

  D.认识与改造世界从哲学开始

 

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(16分)党的十八大于11月8日在北京召开,党的历次全国代表大会都会提出一些新观点,这是我党坚持与时俱进、理论创新的重要体现。从十二大到十五大,我们党一直强调,建设社会主义物质文明、精神文明;十六大又提出了建设社会主义政治文明的理念。十七大报告首次提出“生态文明”,要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”,这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。这一理念的提出,不仅是对我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题的正视,更是今后对我国经济“又好又快”发展的规划和指导,必将促进社会和谐、民生改善。中共十八大将发出哪些声音?中共党章将如何修改?对于类似钓鱼岛、黄岩岛问题会否给出指导性思想?我们拭目以待。

上述材料是如何体现实践是认识的基础的?

 

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(8分)

材料一 由于几十年来大规模开发北大荒,致使黑龙江平原生态环境恶化,87亿吨地表水随之流失,湿地面积由于上世纪50年代的34000平方公里,减少到目前4490平方公里。

材料二  2012年6月18日,神舟九号飞船与天宫一号实施自动交会对接,这是中国实施的首次载人空间交会对接。在完成捕获、缓冲、拉近和锁紧一系列程序后,我国首次载人交会对接取得成功。按照计划,神舟十号飞船将在明年年内发射与天宫一号完成无人或有人交会对接任务,并建立中国首个空间实验室。

运用所学的知识分析说明上述材料是如何体现规律的普遍性和客观性的?

 

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(14分)

材料一 我国陶瓷业的发展有着悠久的历史。从目前所知的考古材料来看,我国的陶瓷发展至少有一万多年的历史。经过三国、两晋、南北朝和隋代共三百多年的发展,到唐朝时期,我国制瓷业的发展迎来了高峰时期,邢窑白瓷“类银类雪”,越窑青瓷“类玉类冰”,两大窑系举世闻名。到了宋代,我国瓷器业出现了百花齐放、百花争艳的局面。汝、官、哥、定、钧五大名窑的产品风格独特。各领风骚。元明清时期,我国陶瓷业进一步发展,特别是清朝康乾盛世时期,我国陶瓷业的发展臻于鼎盛,青花瓷、孔雀绿、紫金釉、珐琅彩瓷等都是这一时期的成功之作,闻名于世。

材料二 新中国成立以后,国家对整个工艺美术采取了“保护、发展、提高”的方针,广大陶瓷美术工作者不断深入生活,探索创新,创作了大量反映现实生活、时代气息浓郁的艺术瓷以及经济适用的日用瓷。改革开放以来,我国陶瓷艺术进入了一个全面繁荣发展的新时期,展现出包容性、多样性、科学性的特征,许多新工艺、新材料、新形式、新品种应运而生,蓬勃发展。

(1)结合材料一,分析说明我国古代瓷器艺术的发展体现了中华文化的什么特征。(2分)

(2)结合材料二,运用辩证唯物论的有关知识分析说明应如何促进我国陶瓷艺术的发展。(12分)

 

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试题属性

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