2011年6月1日，面世660年，分隔两岸60余年的《富春山居图》得以在台北故宫合璧展出。中国十大名画《富春山居图》在构图上注重近、中、远景的处理，留有大片空白，形成生动又不乏严谨的结构，使山水布局疏密有致、层次分明、简约明快。这告诉我们
A.成功的艺术创作必须完整如实地反映客观对象
B.艺术创作来源于人的主观想象
C.既尊重艺术创作规律又发挥主观能动性，才能实现艺术整体化
D.意识在画家的创作过程中起促进作用
意识是人脑的机能，但有了人脑不一定有意识，这是因为
A.人脑只是意识的“加工厂” B.意识只有部分内容来自于人脑
C.意识不一定是人脑的产物 D.人脑不一定是健全的人脑
“揠苗助长”，其结果事与愿违这说明
A.意识对物质具有决定作用
B.人们发挥主观能动性可以改变规律
C.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
D.人们不能发挥主观能动性
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”与此体现的哲学道理相一致的选项是
A.会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫）
B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍）
C.两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛）
D.草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在观念中运动”这一观点是
A.离开运动谈物质的形而上学 B.离开物质谈运动的唯心主义
C.离开意识谈物质的不可知论 D.离开物质谈意识的万能论
孔子认为：“生死由命，富贵在天。”孟子认为：“万事皆备于我。”两种观点的主要区别在于
A.前者强调客观条件，后者强调主观条件
B.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义
C.前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点
D.前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
