荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心，
吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧（8分）
阅读材料，完成下列问题。
党的十七届六中全会以来，辽宁省积极促进社会主义文化的大发展大繁荣。
辽宁省A县为让农民从“文化温饱”走向“文化小康”，实施送文化、种文化、育文
化、扬文化等四项“文化惠民工程”，如培育特色明显的农村文体团队，并培养农村群众文艺骨干；建立农家书屋、文化楼道、休闲书吧、书画长廊和书香校园；开展文明村镇、文明户、志愿服务、助残扶残、送温暖等精神文明创建活动；鼓励农民参与“扇面画”创作，产品远销日本、韩国和东南亚国家等等。以上措施使本土文化得到了新的发展，也丰富了群众的文化生活。
运用文化生活知识，分析A县的“文化惠民工程”是怎样促进文化发展的？（10分）
阅读材料，完成下列问题。
近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化
创建活动。所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英
雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关
系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明
户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，
精神面貌焕然一新。
结合材料，运用文化发展的中心环节的有关知识，说明该村开展“一碑两谱五星”活动
取得成功的道理。（10分）
阅读材料，完成下列问题。
中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值
和保健功能。《寿域神方》记载：“治头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。
不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。
1988年我国发现了一颗野生龙脑樟树！科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室。他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。
结合材料，运用文化生活知识说明现代科技对于光大中医药文化的作用。（12分）
阅读材料，完成下列问题。
材料一：调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变，只有发达国家的几分之一
甚至十几分之一；中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。
图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养，影响全民族的文化素质。毕竟，只有爱
读书的民族才有光明的未来。
材料二：在传统书店普遍萧条的今天，台湾的诚品书店却创下了一个“书店神话”。
全台湾拥有39间分店，每年顾客人数达到9000万人次。诚品的成功之处是打破了传统
书店的经营模式，除了以精致优雅的阅读空间规划、精心陈设展现阅读价值外，更长期
举办各项演讲、座谈、表演与展览等延伸阅读活动，满足了现代人生活的多元需求；诚
品还主张“连锁不等同于复制”，实行“因地制宜”的经营方式。
运用“文化与社会”的相关知识，说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”
的合理性。（12分）
自然界只是观念的“外化”，它在时间上不能发展，只是在空间中展示自己的多样性。
这一观点是：
①客观唯心主义 ②主观唯心主义
③形而上学观点 ④形而上学唯物主义
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
